顺祀诗并序

四言诗
题注:案仁宗本纪庆历五年十月辛酉祔章献章懿于太庙与此相符
臣某言:伏见去年七月壬寅诏书,章献明肃皇太后、章懿皇太后,并祔真宗庙室,有司择日具仪以闻。其十月辛酉,皇帝步自文德殿,奉玉册玉宝至大庆庭中,再拜,以命丞相臣昌朝、臣执中曰:假尔节,其遂告于庙。臣昌朝等再拜受命。容卫焜煌,不哗不敖。款于奉慈,昭告如礼。然后奉章献明肃皇太后、章懿皇太后木主,纳诸太庙。有司至孟月之飨,飨焉。已事。丞相率百官诣阁称贺。有诏大赦天下,释罪已责;赐群臣军校各有差。恭念盛德形容,所以告于神明者,宜有声诗颂叹,以播乐府。臣某被学已旧,受恩寖深,前日预闻朝廷末议,今兹摄事省闼,不当以斐然捍格,自弃诸儒之后,辄夙夜斋祓,撰诗一章。前侔《猗那》,后订《清庙》。刺取经谊,以辑其辞。又惟三代以来,娶止一姓,侄娣有序,势不相踰,故配食纳寝,止一后而已。由汉而下,尽革周制,继室诞圣,均极尊名。而诸儒拘挚,仍执故典。竞无实之偏论,破适世之至权。遂使汉祠别园,梁建小庙。碍礼不厌,抑感弗通。罔极之报,则笃于一情;以时之祭,则判为两祀。列辟未悟,庸可叹哉!且善教者不拘古以妨今,善礼者不后情以先物。唐明皇帝主于合祔,失于叙升,故一王之典,闇而不昭。先帝独启圣虑,顺跻二德,侑太宗之尊;陛下述遵前宪,寅奉二章,参文考之祏。然后天下之议,披聋发蔀,知前古之谬阙,当今之适宜,亲亲尊尊,粲然无惑。故诗之所陈,扬榷熟复,繁而不简,亦咏歌不足,不知舞之蹈之之义焉。臣某顿首以闻。

孰顺其祀,明明天子。天子谦让,诏群臣其议。惟章献、章懿,遂祔先帝。

宜索而典,而古而今。顺考攸宜,慰我孝心。群臣稽首,不远厥成。

伊先猷是程,伊大孝是经。匪祥符孰从,则莫我京。

三代庙寝,止一帝后。汉制已迁,儒臣罔究。礼缺不称,因朴趋陋。

亲靡祔尊,神挈斯祐。帝曰俞哉,予奉二慈。匪曰无典,实成训是依。

促灼尔龟,爰蕝尔仪。琢金追玉,昭款信辞。不敢先后,惟以顺跻。

孟冬十月,大飨其时。朕不惮勤,于庭遣之。吉日辛酉,帝自文德。

至于大庆,奉宝授册。永怀劬劳,孝贯天极。虞宾在位,百官承式。

显显太岁,惟册宝是将。和鸾有容,龙旗孔扬。既至于庙,是承是告。

奉迁后主,合侑文考。有主则止,有匹得行。遂旅豆笾,以及芼牲。

明水太羹,有飶有澄。鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴。考悦妣安,蠲我德音。

德音惟何,帝受纯嘏。不专斯飨,用赦天下。开释罪辜,赐逮九军。

一人作孝,庶邦蒙仁。礼非天作,托始于圣。圣克正始,万世攸定。

作述交善,神人胥庆。天谓皇帝,既付所覆。帝克孝治,奉亲以侑。

其收丕祺,蕃衍后昆。万有亿年,继继存存。

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