评析
被顾问题张萱画明皇击敔按乐图
阿萱五季名画师,尤工粉墨含春姿。君王游荡堕声色,不知声色倾人国。开元无逸致太平,天宝奢风生五兵。偃月堂近幽蓟远,潜谋不入芙蓉苑。咸阳行色马嵬尘,萱(一作画)笔虽工恐未真。四海苍生半鱼肉,归来岂为香囊哭。一日重开日月光,黄金却铸郭汾阳。
聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵 其一十六
美人有硕德,辉光映儒□。□□□为食,生民以为心。螭蟠久存蛰,岩栖□□霖。忧时恒若疾,不为风雨淫。
聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵 其六
天命日流行,维仁亦无息。君子以自强,兹言致其力。求仁固多方,寸心惟自克。四勿犹勇兵,摧枯破敌国。
聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵 其一十九
拔茅连其茹,激浊扬其清。云山兴大厦,谅非一木成。嶷嶷万斛舟,水积舟乃行。群材惟柱石,国势何用倾。
聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵 其八
洙泗浸微没,继世承末流。谁能溯渊源,跬步还自留。安宅久旷居,正路奚弗由。知津定何人,接淅吾将求。
聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵 其五
高明悬万象,经纬成纵横。君子动静机,一以踪天行。后来英伟士,概举名书生。胡为事无用,篆刻风物情。
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圣主得贤良诗
高天罗万象,巨海纳众流。盛世逢休明,俊彦皆罗搜。虞舜举元凯,汤武用伊周。典谟训万代,仁化洽九州。吾皇法古圣,令德日以修。求贤不暇食,日为苍生忧。杞梓入廊庙,樗栎在林丘。作诗继雅颂,亦足赞皇猷。
依韵和李君读余注孙子
我世本儒术,所谈圣人篇。圣篇辟乎道,信谓天地根。众贤发蕴奥,授业称专门。传笺与注解,璨璨今犹存。始欲沿其学,陈迹不可言。唯余兵家说,自昔罕所论。因暇聊发箧,故读尚可温。将为文者备,岂必握武贲。终资仁义师,焉愧道德藩。挥毫试析理,已厌前辈繁。信有一日长,可压千载魂。未涉勿言浅,寻流方见源。庙谋盛夔禼,正议灭乌孙。吾徒诚合进,尚念有亲尊。
入讲论语二首 其一
温温中旨肃传宣,鲁语书陈诵说专。圣意聿宗伊洛训,愚臣谨绎考亭编。寸心普物根源地,百拜承颜咫尺天。尧舜吾君持所学,敢陈他道对王前。
感寓 其六十
坎蛙不知海,瓮鸡难语天。区区章句儒,妄意斯道传。训诂竟穿凿,末技空雕镌。宁知方寸内,万化本一原。桓读乃糟粕,信哉轮扁言。
用寄成季韵呈鲁直
怀英名高长史口,独以一人当北斗。黄公崛起与之班,奄有斯名唐以还。文章破觚赖圣世,笔墨未逃蹊径间。湖州太守诸儒长,可独进贤无上赏。曾语黄公四坐惊,竞吟佳句汶阳城。饮茶未胜薄酒倾,若人所辱伊人荣。凤兮德衰众鸟耻,陈蔡不忧颜氏子。穷吟百轴传未已,短发频搔为君喜。君不见富贵及时行乐难,虽无赵女有秦弹。梦中自古不识路,月在云际劳梯攀。何时半岭闻清啸,相值苏门百尺山。
反招隐
伊尹乐尧舜,伯夷傲姬周。颜生一箪瓢,陋巷亦自休。岂不困寂寞,时俗非所谋。脱身洒泥滓,缅与前人游。嗟哉波上凫,徒为信沈浮。鸿鹄假长风,不能占渠沟。晞羽扶桑阿,刷翼沧海流。世途既超邈,矰缴何足愁。所以狂接舆,肆歌悟东丘。触时怀慷慨,视世悲蜉蝣。哲人有先觉,达者无近忧。绮皓吾所师,绪言起长讴。