评析
九月二日揭晓仆以朔旦始得閒复成二诗录奉泰甫侍郎思齐御史本中都事道明敏文伯崇有志诸寮友 其二
西风渐急早寒严,晓露俄晞日在檐。满鼎松声烹活火,半钩花影捲疏帘。菊黄又报秋期近,发白空惊老态添。未得山中觅茅屋,去修丹灶养红盐。
沁园春
客汝知乎,载酒轻舟,看花小车。胜炎州出使,瘴浮征旆,禁门待漏,霜满朝靴。岁去堂堂,老来冉冉,瓶雀飞时手怎遮。平生事,叹山林迹远,霄汉程赊。从渠梦蝶疑蛇。得放懒、还须自在些。甚天荒地老,铜台歌舞,水流云在,金谷豪奢。客问先生,归宜早计,醉后之言可信耶。鸥盟在,任渔蓑江上,雨细风斜。
题赵文敏公画马
君不见汉家将军求善马,战骨纵横血流野。归来作歌荐宗庙,宁悲鬼哭宛城下。何如圣代德所怀,入献磊落皆龙媒。右牵者谁鬈者偲,万里知自宛沙来。眼光镜悬蹄腕促,老奚识性仍善牧。时巡之外游幸稀,饱秣原头春苜蓿。吴兴学士艺绝伦,妙处直似曹将军。只今有马无此笔,谁与写之传世人。为君甘老驽骀群。
泊淮口
滟滟潮初上,移舟出浦中。岸分清浊水,帆掉合离风。伧楚方言杂,徐扬地利通。何殊入乔口,怀古思无穷。
独酌谣
有酒且一醉,有歌且一谣。杯尽当再酌,歌阕须重调。生足意自适,身荣心苦焦。所以黎首人,放浪乐渔樵。一谣仍一酌,且复永今朝。明朝未可料,况乃百岁遥。但愿花长开,美酒长满瓢。静疑太古调,散觉神理超。近识南郭叟,得酒时见招。尽醉即高卧,谁能慕松乔。
衡山福严寺二十三题为梓上人赋 般若寺 其九 隐身嵓
尘世苦热恼,山林长夏幽。岳神来护法,尊者坐经秋。呼粥鱼频响,衔花鹿自游。法云长散满,七十二峰头。
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丰德寺之西有圭峰焉圭峰之下乃姚秦之逍遥园也实鸠摩罗什之道场其寺旧极宏敞今久废惟罗什之塔在焉俗谓之草堂寺予留一宿于此因贻一律
忆昔神僧入杳冥,可怜龙象总彫零。空阶鸟迹和尘乱,坏壁蜗涎过雨腥。石塔尚传藏舍利,宝函犹自贮残经。相看独有圭峰在,还似当年佛首青。
送可则上人还京师开讲
善作空王子,能探佛祖心。浮云无定住,流水度光阴。粝食开盂惯,飞尘坏衲禁。国城传法后,倚锡旧山林。
九友斋十歌 九友斋十歌 其六
我闻瞿昙四十九年,说法无一法,其如阿难总持成百夹。鸠摩莲花舌本生,玄奘舍利毫尖发。白马东来象教崇,青牛西去微言空。成都玉局授书后,渐与金仙相对雄。光庭灵素不须病,雅有片言为破诤。但令世幻一切捐,法宝玄珠炯双映。归去来,何快哉,两藏恰面湖山开。我不能一麻一米骨作柴,亦不能啖硫黄钟乳十二钗。顾家阿瑛竖子尔,亦解僧帽道人鞋。光明藏中大自在,有骨不借青山埋。
寄道场长老渭清远
逍遥佛境居,性相自如如。说法神龙卫,传经宝象舆。乳花香积供,贝叶梵天书。一自游方后,春来出寺疏。
送泉州使臣
只这佛国土,遍满十方空。毗耶金粟老,说法在其中。彻骨慈悲棒,当机激箭锋。空生打退鼓,不敢现神通。
信士画真请赞 其二
普因乾坤非外物,周闻法界祇圆音。含灵入我身毛孔,非相非名何处寻。宝陀触目无人见,妙体端严不坏金。如钟含响随缘应,见我方知识自心。释迦佛,普庵光,不二如来体不藏。香花供养谁知有,只在众生心印堂。