评析
诗三百三首 其四十七
骝马珊瑚鞭,驱驰洛阳道。自矜美少年,不信有衰老。白发会应生,红颜岂长保。但看北邙山,个是蓬莱岛。
诗三百三首 其一六
余家有一窟,窟中无一物。净洁空堂堂,光华明日日。䔫食养微躯,布裘遮幻质。任你千圣现,我有天真佛。
诗三百三首 其一七六
以我栖迟处,幽深难可论。无风萝自动,不雾竹长昏。涧水缘谁咽,山云忽自屯。午时庵内坐,始觉日头暾。
诗三百三首 其一四三
我行经古坟,泪尽嗟存没。冢破压黄肠,棺穿露白骨。欹斜有瓮瓶,掁拨无簪笏。风至揽其中,灰尘乱??。
诗三百三首 其二三七
我见多知汉,终日用心神。岐路逞喽罗,欺谩一切人。唯作地狱滓,不修正直因。忽然无常至,定知乱纷纷。
诗三百三首 其二○七
读书岂免死,读书岂免贫。何以好识字,识字胜他人。丈夫不识字,无处可安身。黄连揾蒜酱,忘计是苦辛。
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偈二首 其二
不从一地至一地,寂灭性中宁有位。释迦稽首问然灯,仁者何名为受记。
诗偈 其五十
八十随形好,相有三十二。四谛及三乘,同一无生智。名为一合相,非是人同类。凡夫共佛同,一体无有异。若论心与境,悬隔不相似。凡夫惟妄想,攀缘遍天地。常怀三毒心,损他将自利。佛心常慈悲,善恶无有二。蠢动诸众生,心同一子地。六识空无生,六尘将布施。意根成妙觉,七识平等智。
二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其二
然灯有法传,释迦当即得。但闻记别音,乃知无所获。精真妙平等,明告恐疑惑。永怀常不轻,好心遭捶掷。
颂十玄谈(并序) 回机 其三
权挂垢衣云是佛,释迦也似偷空贼。忽然捉败不相饶,丹霞火里纯金色。
偈颂一一二首 其二十
了知一,万事毕,释迦弥勒欣今日。但得心安是处安,无灾无难无今昔。要知佛法根源,记取五月初一。
再用出郊韵似延庆老三首 其三
普殊难叶一钩连,勘到释迦文佛前。口里巴巴缘十地,眼中盼盼是诸天。泥涂烂处藏头鳖,高树梢头脱壳蝉。各自身躯各自性,谁知各自本同然。