评析
诗三百三首 其一八
一住寒山万事休,更无杂念挂心头。闲于石壁题诗句,任运还同不系舟。
诗三百三首 其三○三
有人笑我诗,我诗合典雅。不烦郑氏笺,岂用毛公解。不恨会人稀,只为知音寡。若遣趁宫商,余病莫能罢。忽遇明眼人,即自流天下。
诗三百三首 其一二二
浪造凌霄阁,虚登百尺楼。养生仍夭命,诱读讵封侯。不用从黄口,何须厌白头。未能端似箭,且莫曲如钩。
诗三百三首 其一八五
买肉血{氵目舌}{氵目舌},买鱼跳鱍鱍。君身招罪累,妻子成快活。才死渠便嫁(一作捷死渠家去),他人谁敢遏。一朝如破床,两个当头脱。
诗三百三首 其七十四
不行真正道,随邪号行婆。口惭神佛少,心怀嫉妒多。背后噇鱼肉,人前念佛陀。如此修身处,难应避奈何。
诗三百三首 其二六七
隐士遁人间,多向山中眠。青萝疏麓麓,碧涧响联联。腾腾且安乐,悠悠自清闲。免有染世事,心静如白莲。
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偈二首 其二
不从一地至一地,寂灭性中宁有位。释迦稽首问然灯,仁者何名为受记。
诗偈 其五十
八十随形好,相有三十二。四谛及三乘,同一无生智。名为一合相,非是人同类。凡夫共佛同,一体无有异。若论心与境,悬隔不相似。凡夫惟妄想,攀缘遍天地。常怀三毒心,损他将自利。佛心常慈悲,善恶无有二。蠢动诸众生,心同一子地。六识空无生,六尘将布施。意根成妙觉,七识平等智。
二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其二
然灯有法传,释迦当即得。但闻记别音,乃知无所获。精真妙平等,明告恐疑惑。永怀常不轻,好心遭捶掷。
颂十玄谈(并序) 回机 其三
权挂垢衣云是佛,释迦也似偷空贼。忽然捉败不相饶,丹霞火里纯金色。
偈颂一一二首 其二十
了知一,万事毕,释迦弥勒欣今日。但得心安是处安,无灾无难无今昔。要知佛法根源,记取五月初一。
再用出郊韵似延庆老三首 其三
普殊难叶一钩连,勘到释迦文佛前。口里巴巴缘十地,眼中盼盼是诸天。泥涂烂处藏头鳖,高树梢头脱壳蝉。各自身躯各自性,谁知各自本同然。