评析
诗三百三首 其一六七
世有多事人,广学诸知见。不识本真性,与道转悬远。若能明实相,岂用陈虚愿。一念了自心,开佛之知见。
诗三百三首 其九十
世有多解人,愚痴徒苦辛。不求当来善,唯知造恶因。五逆十恶辈,三毒以为亲。一死入地狱,长如镇库银。
诗三百三首 其二四八
余家有一宅,其宅无正主。地生一寸草,水垂一滴露。火烧六个贼,风吹黑云雨。子细寻本人,布裹真珠尔。
诗三百三首 其二一九
徒闭蓬门坐,频经石火迁。唯闻人作鬼,不见鹤成仙。念此那堪说,随缘须自怜。回瞻(一作还看)郊郭外,古墓犁为田。
诗三百三首 其四十六
谁家长不死,死事旧来均。始忆八尺汉,俄成一聚尘。黄泉无晓日,青草有时春。行到伤心处,松风愁杀人。
诗三百三首 其三
可笑寒山道,而无车马踪。联溪难记曲,叠嶂不知重。泣露千般草,吟风一样松。此时迷径处,形问影何从。
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偈二首 其二
不从一地至一地,寂灭性中宁有位。释迦稽首问然灯,仁者何名为受记。
诗偈 其五十
八十随形好,相有三十二。四谛及三乘,同一无生智。名为一合相,非是人同类。凡夫共佛同,一体无有异。若论心与境,悬隔不相似。凡夫惟妄想,攀缘遍天地。常怀三毒心,损他将自利。佛心常慈悲,善恶无有二。蠢动诸众生,心同一子地。六识空无生,六尘将布施。意根成妙觉,七识平等智。
二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其二
然灯有法传,释迦当即得。但闻记别音,乃知无所获。精真妙平等,明告恐疑惑。永怀常不轻,好心遭捶掷。
颂十玄谈(并序) 回机 其三
权挂垢衣云是佛,释迦也似偷空贼。忽然捉败不相饶,丹霞火里纯金色。
偈颂一一二首 其二十
了知一,万事毕,释迦弥勒欣今日。但得心安是处安,无灾无难无今昔。要知佛法根源,记取五月初一。
再用出郊韵似延庆老三首 其三
普殊难叶一钩连,勘到释迦文佛前。口里巴巴缘十地,眼中盼盼是诸天。泥涂烂处藏头鳖,高树梢头脱壳蝉。各自身躯各自性,谁知各自本同然。