评析
《六一诗话》:诗人贪求好句,而理有不通,亦语病也。如贾岛《哭僧》云:“写留行道影,焚却坐禅身。”时谓烧杀活和尚,此尤可笑也。
《瀛奎律髓》:欧公谓第四句似烧杀活和尚,诚亦可议,然诗格自好。
《瀛奎律髓汇评》:冯舒:长江奇句错落,然门面亦一例如此。末联“哭”。查慎行:末联哭僧,诗必如此方切题,又是现身说法。纪昀:结得有意。
《重订中晚唐诗主客图》:后来作哭僧诗,皆法此刻苦,然于禅理之空妙处不能及也。
送李余及第归蜀
知音伸久屈,觐省去光辉。津渡逢清夜,途程尽翠微。云当绵竹叠,鸟离锦江飞。肯寄书来否,原居出亦稀。
元日女道士受箓
元日更新夜,斋身称净衣。数星连斗出,万里断云飞。霜下磬声在,月高坛影微。立听师语了,左肘系符归。
送别
门外便伸千里别,无车不得到河梁。高楼直上百余尺,今日为君南望长。
寄江上人
紫阁旧房在,新家中岳东。烟波千里隔,消息一朝通。寒日汀洲路,秋晴岛屿风。分明杜陵叶,别后两经红。
酬胡遇
丽句传人口,科名立可图。移居见山烧,买树带巢乌。游远风涛急,吟清雪月孤。却思初识面,仍未有多须。
寄贺兰朋吉
往往东林下,花香似火焚。故园从小别,夜雨近秋闻。野菜连寒水,枯株簇古坟。泛舟同远客,寻寺入幽云。斜日扉多掩,荒田径细分。相思蝉几处,偶坐蝶成群。会宿曾论道,登高省议文。苦吟遥可想,边叶向纷纷。
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哭柏岩和尚
苔覆石床新,师曾占几春。写留行道影,焚却坐禅身。 塔院关松雪,经房锁隙尘。自嫌双泪下,不是解空人。
题玄哲禅师影堂
吾师视化身,一念即遗尘。岩谷藏虚塔,江湖散学人。云迷禅处石,院掩写来真。寂寞焚香后,闲阶细草生。
吊草堂禅师
杖履疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。乳鸽沿苔井(一作樵客收林果),斋猿散雪峰。如何不相见,倚遍寺前松(一作星下哭双松)。
送崇教大师归天台谨吟七言四韵
名僧高隐尽修行,人说吾师最出群。新向天台承帝泽,便朝梁院谢明君。几程烟水趋丹阙,一院杉松锁白云。却泛轻杯旧山去,石桥秋月会声闻。
夏日过石首简天石老禅
世累日多门,驰驱厌尘杂。驾言寻招提,双屐蚤已蜡。霜余叶尽飘,回首见孤塔。入门谒金仙,钟鼓响铛鞳。吾师投迹久,终岁一旧衲。曾从大方游,已悟世外法。深居行无取,问语终不答。竹影覆经房,茶烟绕禅榻。天寒日苦短,千嶂夕阴合。笑别虎溪头,松风起萧飒。
题孤山寺山石榴花示诸僧众
山榴花似结红巾,容艳新妍占断春。色相故关行道地,香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否,恐是天魔女化身。