评析
《六一诗话》:诗人贪求好句,而理有不通,亦语病也。如贾岛《哭僧》云:“写留行道影,焚却坐禅身。”时谓烧杀活和尚,此尤可笑也。
《瀛奎律髓》:欧公谓第四句似烧杀活和尚,诚亦可议,然诗格自好。
《瀛奎律髓汇评》:冯舒:长江奇句错落,然门面亦一例如此。末联“哭”。查慎行:末联哭僧,诗必如此方切题,又是现身说法。纪昀:结得有意。
《重订中晚唐诗主客图》:后来作哭僧诗,皆法此刻苦,然于禅理之空妙处不能及也。
送周判官元范赴越
原下相逢便别离,蝉鸣关路使回时。过淮渐有悬帆兴,到越应将坠叶期。城上秋山生菊早,驿西寒渡落潮迟。已曾几遍随旌旆,去谒荒郊大禹祠。
送人南游
此别天涯远,孤舟泛海中。夜行常认火,帆去每因风。蛮国人多富,炎方语不同。雁飞难度岭,书信若为通。
郊居即事
住此园林久,其如未是家。叶书传野意,檐溜煮胡茶。雨后逢行鹭,更深听远蛙。自然还往里,多是爱烟霞。
京北原作
登原见城阙,策蹇思炎天。日午路中客,槐花风处蝉。远山秦木上,清渭汉陵前。何事居人世,皆从名利牵。
新年
嗟以龙钟身,如何岁复新。石门思隐久,铜镜强窥频。花发新移树,心知故国春。谁能平此恨,岂是北宗人。
赠梁浦秀才斑竹拄杖
拣得林中最细枝,结根石上长身迟。莫嫌滴沥红斑少,恰似湘妃泪尽时。
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哭柏岩和尚
苔覆石床新,师曾占几春。写留行道影,焚却坐禅身。 塔院关松雪,经房锁隙尘。自嫌双泪下,不是解空人。
题玄哲禅师影堂
吾师视化身,一念即遗尘。岩谷藏虚塔,江湖散学人。云迷禅处石,院掩写来真。寂寞焚香后,闲阶细草生。
吊草堂禅师
杖履疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。乳鸽沿苔井(一作樵客收林果),斋猿散雪峰。如何不相见,倚遍寺前松(一作星下哭双松)。
送崇教大师归天台谨吟七言四韵
名僧高隐尽修行,人说吾师最出群。新向天台承帝泽,便朝梁院谢明君。几程烟水趋丹阙,一院杉松锁白云。却泛轻杯旧山去,石桥秋月会声闻。
夏日过石首简天石老禅
世累日多门,驰驱厌尘杂。驾言寻招提,双屐蚤已蜡。霜余叶尽飘,回首见孤塔。入门谒金仙,钟鼓响铛鞳。吾师投迹久,终岁一旧衲。曾从大方游,已悟世外法。深居行无取,问语终不答。竹影覆经房,茶烟绕禅榻。天寒日苦短,千嶂夕阴合。笑别虎溪头,松风起萧飒。
题孤山寺山石榴花示诸僧众
山榴花似结红巾,容艳新妍占断春。色相故关行道地,香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否,恐是天魔女化身。