评析
《六一诗话》:诗人贪求好句,而理有不通,亦语病也。如贾岛《哭僧》云:“写留行道影,焚却坐禅身。”时谓烧杀活和尚,此尤可笑也。
《瀛奎律髓》:欧公谓第四句似烧杀活和尚,诚亦可议,然诗格自好。
《瀛奎律髓汇评》:冯舒:长江奇句错落,然门面亦一例如此。末联“哭”。查慎行:末联哭僧,诗必如此方切题,又是现身说法。纪昀:结得有意。
《重订中晚唐诗主客图》:后来作哭僧诗,皆法此刻苦,然于禅理之空妙处不能及也。
送别
丈夫未得意,行行且低眉。素琴弹复弹,会有知音知。
过雍秀才居
夏木鸟巢边,终南岭色鲜。就凉安坐石,煮茗汲邻泉。钟远清霄半,蜩稀暑雨前。幽斋如葺罢,约我一来眠。
偶作
野步随吾意,那知是与非。稔年时雨足,闰月暮蝉稀。独树依冈老,遥峰出草微。园林自有主,宿鸟且同归。
寄李存穆
闻道船中病,似忧亲弟兄。信来从水路,身去到柴城。久别长须鬓,相思书姓名。忽然消息绝,频梦却还京。
寄顾非熊
知君归有处,山水亦难齐。犹去潇湘远,不闻猿狖啼。穴通茆岭下,潮满石头西。独立生遥思,秋原日渐低。
净业寺与前鄠县李廓少府同宿
来从城上峰,京寺暮相逢。往往语复默,微微雨洒松。家贫初罢吏,年长畏闻蛩。前日独拘束,披衣起晓钟。
浏览全部 444 首
哭柏岩和尚
苔覆石床新,师曾占几春。写留行道影,焚却坐禅身。 塔院关松雪,经房锁隙尘。自嫌双泪下,不是解空人。
题玄哲禅师影堂
吾师视化身,一念即遗尘。岩谷藏虚塔,江湖散学人。云迷禅处石,院掩写来真。寂寞焚香后,闲阶细草生。
吊草堂禅师
杖履疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。乳鸽沿苔井(一作樵客收林果),斋猿散雪峰。如何不相见,倚遍寺前松(一作星下哭双松)。
送崇教大师归天台谨吟七言四韵
名僧高隐尽修行,人说吾师最出群。新向天台承帝泽,便朝梁院谢明君。几程烟水趋丹阙,一院杉松锁白云。却泛轻杯旧山去,石桥秋月会声闻。
夏日过石首简天石老禅
世累日多门,驰驱厌尘杂。驾言寻招提,双屐蚤已蜡。霜余叶尽飘,回首见孤塔。入门谒金仙,钟鼓响铛鞳。吾师投迹久,终岁一旧衲。曾从大方游,已悟世外法。深居行无取,问语终不答。竹影覆经房,茶烟绕禅榻。天寒日苦短,千嶂夕阴合。笑别虎溪头,松风起萧飒。
题孤山寺山石榴花示诸僧众
山榴花似结红巾,容艳新妍占断春。色相故关行道地,香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否,恐是天魔女化身。