评析
诗偈 其三十八
一日复一日,百年渐渐毕。急急除妄想,无念成真佛。更莫苦攀缘,窥他世上物。忽然无常至,累劫出不得。
诗偈 其一一六
心王若解依真智,一切有无俱遣弃。身随世流心不流,夜来眼睡心不睡。天堂地狱总无情,任运幽玄到此地。
诗偈 其三
前人若有事,我犹佯不知。何况他无问,谗舌强卑卑。
诗偈 其一十四
十方国土皆吾宅,长者大门常日开。有识名人守院外,无心入理见如来。
杂句 其七
难复难,持心离欲贪涅槃。一向他方求净土,若论实行不相关。枉用功夫来去苦,毕竟到头空色还。
诗偈 其一五○
意根无自性,万法本来虚。外尘都不有,三界自然无。五蕴今何在,尽总入无余。河沙过去佛,并在一毛如。
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偈一
菩提本非树, 明镜亦非台; 本来无一物, 何处染尘埃?
金刚随机无尽颂(并序) 应化非真分第三十二 其一
应化即非真,高山水底行。有情皆是妄,无妄胜南能。
璎珞泉
花花结结净无尘,却笑庄严未是真。五色明珠光照水,湛然清净本来身。
题白玉蟾像
白玉如蟾俱是妄,青天指月亦非真。武夷洞里曾相见,却是寻常劈篾人。
诗偈 其七十
十方同一等,此是真如寺。里有无量寿,本来无名字。凡夫不入理,心缘世上事。乞钱买瓦木,盖他虚空地。却被六贼驱,背却真如智。终日受艰辛,妄想图名利。如此学道人,累劫终不至。
次韵上勉元规
优游且消遣,认取本来人。痛苦边是妄,杳冥中有真。煎烦徒自累,恬惔即长春。君岂知予念,予身非子身。