评析
诗偈 其四十六
迷时三界有,悟即出嚣缠。心无六入迹,清净达本源。地狱成净土,招手别诸天。报语三涂宅,共你更无缘。非论早与晚,悟理即无边。
与谷隐道者颂
焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。
诗偈 其一一五
常闻阿閦佛,拟向东方讨。今日审思维,不动自然到。语汝守门奴,何须苦烦燥。我奏父王知,与汝改名号。破却有为功,显示无为道。
杂句 其一
行路易,行路易,内外中间依本智。本智无情法不生,无生即是入正理。非色非心放一光,空里优昙显心地。名为智,智为尊,心智通同达本源,万物同归不二门。有非有兮理常存,无非无兮无有根。未来诸佛亦如是,现在还同古世尊。三世俱皆无别道,佛佛相授至今传。
诗偈 其一二三
学道迷路人,实是可怜许。被贼妄牵缠,恶缘取次与。有法遍娑婆,开眼看佛语。洗舌读经典,和经弄蛇鼠。动念三界成,迷失当时路。
诗偈 其一三六
耳闻无相理,眼空不受色。鼻嗅无相香,舌尝无相食。身着无相衣,竟随无相得。心静越诸天,神清见弥勒。十方同一乘,无心记南北。
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潞公与梅圣俞论古人有纯用平声字为诗如枯桑知天风是也而未有用侧字者翌日圣俞为诗云月出断岸口照此别舸背独且与妇饮颇胜俗客对大为潞公所赏追用其语作侧字四绝平字梅花一篇 侧字(同仄) 其三
节物暗老我,壮志特未已。事业力自致,贵贱命可委。
偈三首 其三
自己田园任运耕,祖宗基业力须争。悟须千圣头边坐,用向三涂底下行。
偈颂二百零五首 其一八三
作么生行,履得十成,去功业力争英雄。刘项时,将太平。坐亨朴懋,羲轩世人。
西林傅庵主求定庵诗二首 其二
业力驱人举世忙,西林袖手一炉香。未能成佛浑闲事,十劫看渠坐道场。
余年七十辄和乐天诗以自广
已是年龄及七旬,田园稍给未全贫。儿孙初识传儒业,世俗还称作贵人。门外湖山浑可乐,沙头鸥鹭更相亲。莫将尘事干吾虑,已向君王乞此身。
寄杨和吉欧阳文周
黄鹄一飞几千里,高标矫矫离风尘。宗元有恨为司马,郭泰无名与党人。富贵致身何用早,是非论事或难真。二君旧日皆知己,旅食他乡莫厌贫。