评析
诗偈 其五十二
穷厮煎,饿厮吵,父子不同途,大家相脱卯。万顷湘江洗不清,无生曲调何时了。
诗偈 其一○九
外若绝攀缘,欢喜常现前。本来何所得,吉祥自现形。空生成长老,燃灯常照明。弥勒是同学,释迦是长兄。神通次第坐,无劳问姓名。名相有差别,法身同一形。
诗偈 其二十
有人嫌庞老,庞老不嫌他。开门待知识,知识不来过。心如具三学,尘识不相和。一丸疗万病,不假药方多。
诗偈 其六十七
缘事求解脱,累劫无出期。直须入理性,成佛更无疑。虽然不受记,见是世尊儿。
诗偈 其一四三
诸佛与众生,元来同一家。不识亲尊长,外面认假爷。优昙不肯摘,专采葫芦花。葫芦花未落,常被三五枷。如斯之等类,轮转劫恒沙。
诗偈 其一七三
恶心满三界,口即念弥陀。心口相违背,群贼转转多。一尘起万境,倏忽遍婆娑。色声求佛道,结果尽成魔。
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潞公与梅圣俞论古人有纯用平声字为诗如枯桑知天风是也而未有用侧字者翌日圣俞为诗云月出断岸口照此别舸背独且与妇饮颇胜俗客对大为潞公所赏追用其语作侧字四绝平字梅花一篇 侧字(同仄) 其三
节物暗老我,壮志特未已。事业力自致,贵贱命可委。
偈三首 其三
自己田园任运耕,祖宗基业力须争。悟须千圣头边坐,用向三涂底下行。
偈颂二百零五首 其一八三
作么生行,履得十成,去功业力争英雄。刘项时,将太平。坐亨朴懋,羲轩世人。
西林傅庵主求定庵诗二首 其二
业力驱人举世忙,西林袖手一炉香。未能成佛浑闲事,十劫看渠坐道场。
余年七十辄和乐天诗以自广
已是年龄及七旬,田园稍给未全贫。儿孙初识传儒业,世俗还称作贵人。门外湖山浑可乐,沙头鸥鹭更相亲。莫将尘事干吾虑,已向君王乞此身。
寄杨和吉欧阳文周
黄鹄一飞几千里,高标矫矫离风尘。宗元有恨为司马,郭泰无名与党人。富贵致身何用早,是非论事或难真。二君旧日皆知己,旅食他乡莫厌贫。