评析
大历年浙东联唱集 松花坛茶宴联句(元本不注名姓于联句下)
几岁松花下,今来草色平。衣冠游佛刹,鼓角望军城。乱竹边溪暗,孤云向岭明。绕坛烟树老,入殿雨花轻。山磬入天界,风泉远近声。夜禅三世晤,朝梵一章清。上砌莓苔遍,缘窗薜荔生。焚香忘世虑,啜茗长幽情。聚土何年置,修心此地成。道缘云起灭,人世月亏盈。蝉噪林当晓,虹生涧欲晴。水流惊岁序,尘网悟簪缨。池上莲无著,篱间槿自荣。因知性不染,更识理常精。从此应贪味,非惟悔近名。山栖多自惬,林卧欲无营。已接追凉处,仍陪问法行。赏心殊未遍,惆怅暮钟鸣。
鲍防《云门寺济公上方偈序》 李聿《茗侣偈》
采采春渚,芳香天与。涤虑破烦,灵芝之侣。
鲍防《云门寺济公上方偈序》 任逵《题天章寺偈》
降伏心住,自在心住。有心且住,无心即住。
鲍防《云门寺济公上方偈序》 郑槩《山石榴偈》
何方而有,天上人间。色空我性,对尔空山。
鲍防《云门寺济公上方偈序》 袁邕《藤偈》
得彼柔性,契兹佛乘。岂无众木,我喻垂藤。
鲍防《云门寺济公上方偈序》 缺名《斑竹杖偈》
护性维戒,扶身在杖。动必由道,心无来往。
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诗偈 其一四七
山中失却心,任运腾腾语。语即说空空,空中无蛇鼠。有心波浪起,无心是净土。净土生真佛,佛还传佛语。佛能度众生,众生是佛母。
送品上人入秦
独去何人见,林塘共寂寥。生缘闻磬早,觉路出尘遥。江雪沾新草,秦园发故条。心知禅定处,石室对芭蕉。
归义寺题震上人壁
入谷逢雨花,香绿引幽步。招提饶泉石,万转同一趣。向背森碧峰,浅深罗古树。尧皇未登极,此地曾隐雾。秘谶得神谋,因高思虎踞。太阳忽临照,物象俄光煦。梵王宫始开,长者金先布。白水入禅境,砀山通觉路。往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。溪鸟投慧灯,山蝉饱甘露。不作解缨客,宁知舍筏喻。身世已悟空,归途复何去。
罗汉寺
觉路花非染,灵山草亦香。虚空即此境,何处觅空王。
山居杂诗九十首 其五十四
侵晨盥栉起,爽气随凉飙。曳杖踏露草,不觉路已遥。水清出沙嘴,烟白横山腰。致爽列群岫,不待西山招。
净土院
法界惟心现,真风触处凉。具茨非有路,建德岂须粮。地僻远尘世,境幽闻妙香。此山斯净土,不必往西方。