评析
自存
夜雨山窗梦不成,细思旧业转惺惺。致知幸免多昏塞,行已深惭未尽诚。坠绪茫茫何日续,流风靡靡几时兴。信知大本元无二,活水源头见考亭。
雪中访友
竹户常扃雪满窗,书程日紧用功忙。今朝特发山阴兴,只为金兰契谊长。
游卧龙庵
庐山奇秀甲天下,我今来作庐山游。卧龙庵里驻孤迹,前贤遗教空追求。峰头瀑布泻飞练,涧里寒潭六月秋。释子不识吾儒趣,且言二教元无异。道一缘何教有三,何独儒家能治世。长吟抱膝南阳庐,此时未展胸中奇。三驾不顾龙不起,山河宰割谁能为。近瞻五老峰,壁立青霄里。峰头高风满顶来,峰腰蔼蔼白云起。纵目长天不尽头,浩歌一吐英雄气。
又读书林閒
劳劳曾可似閒閒,日月携书到处看。好是薰风惬人意,时来林下整衣冠。
枕流石
三峡涧头眠巨石,字有枕流留古迹。一枕千年永不移,清流昼夜无时息。
咏洞前流水
洞前流水洞前流,洞里书生静里修。信是本原无一息,莫将道体更他求。有形可睹无形妙,今日应同昔日游。识得显微元不问,此心此理日相酬。
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寄韩季萧二首 其二
近与李商叟,共谈韩季萧。旧毡余翰墨,幽寺乐箪瓢。问友多冥漠,须君慰寂寥。云胡又相失,于此亦何聊。
衡山何道士有诗声杨伯子监丞盛称之以杨所取之诗求跋其后
道人幽吟岩壑底,伴晓猿啼秋鹤唳。自陶情性乐天真,一心不作求名计。一朝邂逅杨东山,诗声扬扬满世间。东山才与诚斋敌,手腕中有万斛力。为君翻九渊,探君骊龙珠。为君擘沧海,钩上珊瑚枝。丰城地下掘起龙泉太阿双宝剑,南山雾里窥见隐豹文章皮。是宝欲藏藏不得,总被东山手拈出。道人从此诗价高,石廪祝融争崒嵂。君不见弥明石鼎联句诗,千载托名韩退之。
又和彦常试院即事 其一
城壖候馆势弘开,捧诏彤庭薄暮来。庠序旁延优上舍,行能参考见高才。糊名独得珠无胫,摭实更忻山有莱。贤杰闻风争入彀,箪瓢何足乐颜回。
昔康节先生题安乐窝诗中云乐见善人乐闻善事乐道善言乐行善意此即吾友朱仲明乐善斋之意也系之以诗
人生有至乐,主善以为师。善端本固有,乐处亦自知。我思舜之徒,鸡鸣日孳孳。箪瓢在陋巷,颜氏其庶几。之子芝兰室,书传为箴规。量力行好事,固穷无妄为。何似安乐窝,受用尧夫诗。
卧疾初起示逢年兼简绰中德粲五首 其四
蚤岁功名不自量,近从颜禹识行藏。万钱本是忧时饵,除却箪瓢莫谩尝。
伏蒙赐和复用韵二章拜呈可谓出丑炫媸惟自叙鄙怀并以见区区敬慕之意姑惟教之是所愿也 其一
道在行藏自古艰,为贫偶出未能还。一从举手遮西日,已恐移文在北山。身入微官缰锁里,心惭大隐市朝间。浮云富贵非吾事,便有功名亦等闲。