评析
戊午吟 其一十七
言行须从拟议成,不从拟议失权衡。拟言本自三缄慎,议动繇于百炼精。率意岂真为率性,争先或恐是争名。须知变化方为易,变化原从拟议生。
水居漫兴 其一十三
临水閒心便远,见山尘虑都消。此间益者三友,一琴一卷一瓢。
戊午吟 其五
格物无端成聚讼,起于知本二言分。但知知本即知至,格物何曾有阙文。本在操舟方有舵,本迷乱国为无君。只翻诚意一错简,涤荡青霄万顷云。
水居漫兴 其五
绿树遮山有态,白云过水无心。一窗半开半掩,四月乍雨乍晴。
静坐吟 其一
静坐非元非是禅,须知吾道本于天。直心来自降衷后,浩气观于未发前。但有平常为究竟,更无元妙可穷研。一朝忽显真头面,方信诚明本自然。
戊午吟 其一十
万物同生形不同,犬羊人性岂相通。因观物性明人道,始信人伦是圣功。仁义非于明察外,愚蒙偏蔽事为中。虽云此理几希甚,两字金针是反躬。
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冬至
客里逢长至,山中习短吟。阴阳争昼夜,日月继升沉。人共梅花老,春随竹叶深。缘知沉醉后,翻动故乡心。
寒菊次秉之韵
蹙金攒碧一丛深,延引三阳自六阴。因笑百泉观物老,只从梅蕊见天心。
风台遣心 其一
春色浓于酒,梅花瘦似诗。长青今岁叶,粲白去年枝。
九月八日作
日日闭门坐,今朝复如斯。窗中见风雨,始知重阳期。海燕已辞主,黄花未满篱。余心久委化,何用惜良时。
二月十五日游兴教寺
一僧癯似竹,结坐对观音。但见夕阳过,不知春事深。茗芳留野客,树老集巢禽。卓锡泉千古,泠然照此心。
雪既未已霰且间作再用林字韵呈在伯沅陵并属德章
云物昏然尚压阴,霰声琤若更过林。凭陵竹叶淡仍薄,埋没梅花幽更深。屡枉高辞成楚调,独怜晚岁欲南音。勿多扰扰求周孔,欠一躬耕梁甫吟。