评析
饮酒四首 其三
睫常在目前,如何目不见。死常随我身,如何我不患。好高穷远深,至近反忽慢。谁知衽席间,而乃即天汉。万古亦非遥,一息长无算。老彭与殇子,寿夭相等看。静观蜉蝣羽,可同白石烂。
海藏楼杂诗 其二十八
孔子语闻道,乃曰夕死可。闻道知几人,死者盖已夥。读之每失笑,求道计殊左。道自有生死,安之实在我。畏死而乐生,死遂为子祸。吾今伏孔子,敢死气磊砢。彼云魂有灵,亦未脱缰锁。
自仲嘉云亡未始见梦舟行夜入吴兴境有梦如平生感而赋诗四首 其四
皇天非无知,伯道固有后。百年能复几,仅比一昏昼。久知彭篯夭,不及殇子寿。向来箪瓢生,庙食至今侑。东陵虽饱死,千载有余臭。枭藩得刳肠,苕折谩遗鷇。试当问玄夫,此理或可究。
咏怀十首 其一
西谷有一士,荡然无所求。问君何为者,神闲道自休。上无求于帝,寿夭等浮沤。中无求于世,人呼任马牛。下无求于子,苟以嗣春秋。三者既无求,长歌何所忧。
求信吟
始则求人信,有知有不知。既而求自信,人或多知之。今我不求信,何人更起疑。无可无不可,安往不熙熙。
纪道德
道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。既鼓铸于乾坤品物,信充仞乎东西南北。三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。故可以越圆清方浊兮不始不终,何止乎居九流五常兮理家理国。岂不闻乎天地于道德也无以清宁,岂不闻乎道德于天地也有踰绳墨。语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。