评析
严长老归宝积寺
黄芦宝积寺,创自镜禅师。佛殿已百岁,僧房今六支。洞庭山入牖,笠泽水通池。他日吾将到,来题壁上诗。
答王君
王君悯我将南归,赠我以诗兼以酒。忽言我实无所病,托以图归诒朋友。谓君知我不易逢,乃此相疑一向否。君以我乐山林耶,我非忘世爱陇亩。衙门晨入酉始出,力不能支空叹愀。上章得请诚幸甚,向天再拜头屡叩。小臣蒙擢布衣内,第以进士恩太厚。仪曹四月百无补,空食廪禄颜可丑。不因抱病无奈何,岂敢飘然去官守。君言我意在为文,妄欲求闲营不朽。人生奇伟在事业,自局儒酸亦何有。我今且去君亦行,凄风枯林月当九。君有高幢盛仆马,我有空车载鸡狗。出城分路两不同,一就官途一林薮。恐君谓我非病归,不惜叨叨为君剖。
先舅大中府君己亥岁尝制十四咏寿宝林褧老师八十今八年矣此老师尚无恙其法孙定惠持此卷至都下敬作二偈以为师寿法鼓
维此鼓声何所起,击之则有本寂然。此声既以击乃生,当其不击声何在?用手执捶以击鼓,三者和合始有声。如是究竟声所缘,非手非捶非鼓义。智人在在勤修习,于一击顿证菩提。观彼鼓声成立相,本自不生那有灭。我愿仁者亦如是,不以声观一切声。昼安夜安随在安,长享耳根清净乐。
禅灯
法体光明无障碍,譬如灯火破群昏。一灯能作百千灯,百千灯自一灯化。自百千灯照一室,其光无坏亦无杂。如是乃至一灯照,一室所见光亦然。百千灯多一灯少,而其光体实不异。是故我今持此灯,愿献宝林尊者前。长令获此大光明,与彼迷生作前道。
吴中普门长老乞语
普门在何处,莫向海门寻。只此吴城中,便有紫竹林。古以水与月,而赞白衣士。举头即见月,掘地即得水。朴哉明长老,今往住普门。济度说已尽,我复将何言。虽然无可言,愿且举水月。月在水中明,此理分明说。
政公虎跑开堂
人生何事大,惟有生与死。此事苟不明,枉作真男子。政公自吴来,其目定如水。我以为有道,延入禅室里。朝谈复暮说,句句堪入耳。相知岂独我,亦有吴太史。及今当南还,虎跑其所止。我作送行偈,且依世人礼。伏请石田翁,证明吾与尔。
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