评析
景祐常祀二首 太祖配位奠币用《定安》。 其一
翕受骏命,震叠群方。侑祀上帝,德厚流光。
绍兴亲享明堂二十六首 皇帝入门用《仪安》。 其二 升堂用《仪安》。
于赫明堂,肇称禋祀。祖宗来游,亦侑于帝。九州骏奔,百辟咸事。敛时纯休,锡我万世。
绍兴二十八年祀圜丘 还位用《乾安》。
帝出于震,孝奏上仪。燔燎膻芗,神徕燕娭。肃若旧典,罔或不祗。既右飨之,翕受蕃釐。
哲宗传受国宝三首 其一
于穆我王,继序不忘。明昭上帝,上帝是皇。长发其祥,惠我无疆。受命于天,既寿永昌。
长发
浚哲维商,长发其祥。洪水芒芒,禹敷下土方。外大国是疆,幅陨既长。有娀方将,帝立子生商。(一章)玄王桓拨,受小国是达,受大国是达。率履不越,遂视既发。相土烈烈,海外有截。(二章)帝命不违,至于汤齐。汤降不迟,圣敬日跻。昭假迟迟,上帝是祗。帝命式于九围。(三章)受小球大球,为下国缀旒。何天之休,不竞不絿,不刚不柔。敷政优优,百禄是遒。(四章)受小共大共,为下国骏厖。何天之龙,敷奏其勇,不震不动,不戁不竦。百禄是总。(五章)武王载旆,有虔秉钺,如火烈烈,则莫我敢曷。苞有三蘖,莫遂莫达。九有有截,韦顾既伐,昆吾夏桀。(六章)昔在中叶,有震且业。允也天子,降予卿士。实维阿衡,实左右商王。(七章)
汾阴十首 降神用《靖安》。 其六 太宗配坐酌献用《博安》。
报功厚载,祀事惟明。思文烈考,道济群生。侑神定位,协德安平。馨洁并荐,享于克诚。