评析
郴江百咏(并序) 东楼 其六 灵寿庵
结茅编竹对高丛,不种修篁不植松。但得数枝花似雪,何须裁截伴枯筇。
郴江百咏(并序) 东楼 其八十二 久留冈
颍人间欲问郴人,卫飒如何似寇恂。只恐当时遮道者,不应皆是惜留人。
郴江百咏(并序) 东楼 其四十三 兜率岩
泉如铅汞流丹灶,石似珊瑚出海涛。不会当时融结意,区区虽巧亦何劳。
濡须寺
筇杖芒鞋上小蓬,半篙春水饱帆风。两关三寺山无数,藏在濛濛烟雨中。
郴江百咏(并序) 东楼 其六十九 乾明寺
寺古僧残丈室空,我来试问老禅翁。直松曲棘都休道,庭下山茶为甚红。
郴江百咏(并序) 东楼 其七十九 石城
郴江渺渺接湘天,层壁重崖北水边。数日东风春浪恶,渔舟不是莫愁船。
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盘泉为李原初赋
盘中有真乐,君子恒慕之。径转得幽处,泉流无尽时。潭深老龙蛰,藻密潜鳞依。俯瞰照须发,渴饮清骨肌。忘情或渔钓,洗耳无是非。吾才匪韩子,愧尔来徵诗。
叶翰林令画僧作偃松于石林堂壁有诗余次韵 其三
人间境物无非画,笔下丹青却是诗。流出胸中无尽藏,翰林词笔是良师。
證道歌 其五十七
但自怀中解垢衣,威音王佛汝须知。已前妙得犹为二,何况今时说是非。
朝退
朝退洗双耳,厌闻人是非。不知春意晚,时有燕声归。散木还容老,孤云亦倦飞。趋时自疏阔,不是学忘机。
洗心吟
人多求洗身,殊不求洗心。洗身去尘垢,洗心去邪淫。尘垢用水洗,邪淫非能淋。必欲去心垢,须弹无弦琴。
偈颂七十八首 其四十三
碧琉璃色水澄清,紫磨金光身瑩明。洗净方知不受垢,释迦老子此时生。