评析
苦根
壑源山势上连云,合占南州第一春。自有化工钟粹气,时生灵叶奉严宸。
石鼓歌
呜呼!仓颉莽千古,即生史籀亦尘土。太学之东孔庙门,何得乾坤留石鼓。奇珍岁久魂离魄,古文断落增艰涩。野禽剥藓枯皮苍,山虫蚀土朽骨白。日照犹看星斗移,雨来恐有龙蛇出。当年此鼓流陈仓,骆驼欲载周文章。贵如郜鼎宜在庙,祭酒却谓韩生狂。后遭郑余稍显异,宋家始能归大梁。黄金填字石所丑,靖康离乱鼓北走。埋没胡尘二百年,或落农家舂作臼。文皇有意置成均,敕使鬼神永诃守。我曾扪读慨夙怀,长揖宣尼洒杯酒。周宣昔狩岐阳时,籀文烂漫天王辞。石鼓隐见不可测,佛龛遗字争传奇。大篆分流及蔡氏,作者日下江河毕。峄山火迸秦王石,世间墨本空枣梨。钟王亦似涉靡丽,忽瞻石鼓兴惭悲。时乎通变圣不免,工正我吾皆其微。但愿君王重吉甫,朝廷再树中兴碑。
石鼓岭
经过石鼓岭,不见石鼓文。两涧流黄叶,半山生白云。
司中司命五首 迎神用《欣安》。 其三 奠币用《容安》。
我诚既洁,我豆既丰。神来降斯,有俨其容。荐此嘉币,肃肃雍雍。何以侑之,于乐鼓钟。
礼殿
君不见汉人制作礼殿存,法度严广分卑尊。祇今年数不可考,列画古帝丹青昏。晋人遗书刻柱边,字划刓决骨气全。衣冠真不异阙里,事业直笑铭燕然。锵锵似有环佩声,七十二子罗簪缨。闭藏浊世如有待,开眼今日观文明。陈仓石鼓归辟雍,大成门阀何穹崇。安得貌取礼殿制,太学西有宣尼宫。
夏盖山石鼓谣
临平石鼓不自鸣,直待蜀桐鱼作形。陈仓石鼓载文字,徒有鼓形无鼓声。夏盖之石或自鸣,盖石一鸣三吴兵。呜呼三吴十年厌干橹。不缘夏盖鸣石鼓。