评析
《唐诗归》：钟云：极真！极厚！不作一体面勉留套语，然亦愤甚，特深浑不觉。
《唐贤三昧集笺注》：虽清澈，学之易浅薄，五六平平中亦自有味。
《唐诗矩》：全篇直叙格。劝人归休，非真正知心之友不肯作此语。盖王已饱谙宦情，孟犹未沾一命，故因其归赠以此诗。言外有许多仕路险巇、人情翻复之感，俱未曾说出。人言王、孟淡，不知语淡而意实深至，所以可贵。若淡而不深，则未免寡薄之诮矣，岂知真王、孟哉！。
《五七言今体诗钞》：此诗即效孟公体。
《此木轩论诗汇编》：细坑之，亦伤于薄。
奉和圣制天长节赐宰臣歌应制
太阳升兮照万方，开阊阖兮临玉堂。俨冕旒兮垂衣裳，金天净兮丽三光。彤庭曙兮延八荒，德合天兮礼神遍。灵芝生兮庆云见，唐尧后兮稷卨臣。匝宇宙兮华胥人，尽九服兮皆四邻，乾降瑞兮坤降珍。
戏题示萧氏甥
怜尔解临池，渠爷未学诗。老夫何足似，弊宅倘因之。芦笋穿荷叶，菱花罥雁儿。郗公不易胜，莫著外家欺。
鱼山神女祠歌 迎神
坎坎击鼓，鱼山之下。吹洞箫，望极浦，女巫进，纷屡舞。陈瑶席，湛清酤，风凄凄兮夜雨。不知神之来兮不来，使我心兮苦复苦。
偶然作六首 其二
田舍有老翁，垂白衡门里。有时农事闲，斗酒呼邻里。喧聒茅檐下，或坐或复起。短褐不为薄，园葵固足美。动则长子孙，不曾向城市。五帝与三王，古来称天子。干戈将揖让，毕竟何者是。得意苟为乐，野田安足鄙。且当放怀去，行行没余齿。
疑梦
莫惊宠辱空忧喜，莫计恩雠浪苦辛。黄帝孔丘何处问？安知不是梦中身。
胡居士卧病遗米因赠
了观四大因，根性何所有。妄计苟不生，是身孰休咎。色声何谓客，阴界复谁守。徒言莲花目，岂恶杨枝肘。既饱香积饭，不醉声闻酒。有无断常见，生灭幻梦受。即病即实相，趋空定狂走。无有一法真，无有一法垢。居士素通达，随宜善抖擞。床上无毡卧，镉中有粥否。斋时不乞食，定应空漱口。聊持数斗米，且救浮生取。
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遣兴
老矣无他事，悠然读我书。渐于世情远，未与古人疏。跃羡茅檐雀，幽怜月窟蜍。静观皆自得，日月任居诸。
芗林閒居 其二
芗林苍翠甚，霁色绕吾庐。四面鸟声寂，一庭月影疏。有山皆入坐，无日不安居。好向墙东卧，看人献子虚。
闲居五咏 杜门 其一
可怜杜门久，不觉杜门非。床锐日日销，髀肉年年肥。眼暗书罢读，肺病酒亦稀。经年客不至，不冠仍不衣。视听了不昧，色声久已微。终然浑为一，谁言我无归。
久客寄邻叟
久客秋仍晚，烟霞锁敝庐。晴江思共钓，云岭忆同锄。贫贱交情薄，飘零酒盏疏。何当风雨夜，归读旧时书。
漫述 其三
对客莫谈当世事，闭门且读旧时书。蓬莱献赋心犹在，只恐无人荐子虚。
送朱庆余及第后归越
劝君缓上车，乡里有吾庐。未得同归去，空令相见疏。山晴栖鹤起，天晓落潮初。此庆将谁比，献亲冬集书。