评析
赠玉师鹦鹉
学得能言不自閒,彫笼何异网罗閒。客来青锁常遮面,人去长门深闭关。感物寸肠丝欲断,离群双泪血犹殷。如何放我西归去,骨肉相抛在陇山。
水仙 其二
天上瑶池为别馆,海閒金阙是离宫。徐行按尽烟波国,高步却来云汉中。
赠至几 其三
僧房几载如禅定,州序今来以义居。直道褐衣犹胜锦,枉身牢鼎不如蔬。何心敢冀浆先馈,无善兼令岁有余。最是学文方自讼,只堪把笔教儿书。
客去
客去即吟诗,吟诗即饮酒。时时进一杯,往往积成斗。贪忆洛阳花,忘却江头柳。借问别离客,得似寻常否。
钓者
有人口诵浮云曲,手把潇湘一竿竹。荻花洲上作茅庵,坐看江头浪如屋。
书江氏芝草记后
天门嶪嶪,洞达通彻。地虽幽阴,明白昭晰。有来即应,无往弗答。或旋其日,或逾厥月。或降吉祥,或出妖孽。或生美好,或产丑缺。或使合并,或令分裂。凡皆若此,其故可说。人之所喜,神则欢悦。和气流畅,精粹凝结。草木受之,形类孤绝。其无所苟,而不徒设。爰有江氏,世载其德。子子孙孙,能敬勿失。其叔有令,如出诸意。戮力同心,道路相继。二十六丧,收敛聚会。在圉之北,同日俱痤。乃有二物,以彰厥美。其一维何,是曰灵芝。如盖上设,如杠下持。其色黄紫,其光陆离。其肉坚厚,弗柯弗衰。其二维何,是曰连理。巨干修枝,贯通骨髓。物不可间,人不得披。以类考之,不必异本。其奇若此,其吉勿问。其恍其惚,其惚其恍。必寓诸物,以来神贶。维神之贶,如冈如陵。有德者胜,德虽可胜。其心兢兢,则亦可承。维神之贶,必以其类。或大其家,或大其世。敬之戒之,永终厥义。
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睡 其一
睡入净域居,梦有殊方乐。不须汎海装,去采神仙药。手辟黄金阙,足踏巨鳌壳。更作西方行,真(宣统本作直)到昆崙脚。
织图二十四首 浴蚕 其二 下蚕
谷雨无几日,溪山暖风高。华蚕初破壳,落纸细于毛。柔桑摘蝉翼,簌簌才容刀。茅檐纸窗明,未觉眼力劳。
晓寝
转枕重安寝,回头一欠伸。纸窗明觉晓,布被暖知春。莫强疏慵性,须安老大身。鸡鸣一觉睡,不博早朝人。
连雪苦寒二首 其一
霜气森森背有芒,风棱槭槭面疑创。破衾且作龟头缩,短褐愁牵鹤胫长。
丙子夏病卧汗后
枯肠得水若通灵,溟汗周身一雨零。行客筋骸困方歇,醉人心骨唤初醒。病蝉移梦入新壳,老鹤息神梳旧翎。乞得残生对儿女,不愁无粟贮陶瓶。
物幻诗
北海鲲从化,南枝蚁战勋。宋龟灵自困,周蝶梦谁分。外物不可必,此形何足云。劳生竟不觉,幻境徒纷纷。