评析
长沙劝耕 其十
不教言语太艰深,为要人人可讽吟。把向田间歌几遍,儿童亦识使君心。
长沙劝耕 其四
田里工夫著得勤,翻锄须熟粪须均。插秧更要当时节,趁取阳和三月春。
挹仙亭
汉宫苇箧儿呱呱,济南梓柱阴扶疏。富平家人正愉乐,安昌帝师工献谀。子真东南一尉耳,黄绶凄凉百僚底。手持短疏叩天阍,义激丹衷泪横眦。翩然一朝径拂衣,爱君无路空依依。人传九江已仙去,吴门再见是邪非。神仙茫茫那可测,上帝从来赏忠直。天上果有骖鸾人,合领群真朝北极。自从举手谢世间,千年白鹤何时还。玉箫声断杉桧冷,祇余丹灶留空山。谷口之孙古肤使,亭斸青冥挹仙袂。耿耿应怀贯日忠,飘飘岂羡凌云气。我来快读华星篇,清彻毛骨风泠然。何当结茅最高顶,一榻容我分云烟。
登南岳上封寺
好风一夜扫阴霖,涌出群山紫翠深。眼界豁然因有觉,六尘空后见真心。
赠旴江张平仲(希季)
去圣既云远,至理日以冥。言道指虚玄,语性杂精灵。正传久芜没,异学得魁横。卓哉周程张,磊隗三代英。妙蕴发天地,微言昭日星。后来紫阳翁,抑又集大成。煌煌八书训,凛凛万世程。学者生此时,坦然有规绳。但患舍康庄,自趋柴与荆。张君江西来,颇尝得师承。敝衣虽悬鹑,猛志欲掣鲸。袖出文一编,其辞峻而清。此士不易有,归欤更研精。勿受俗学变,而为宠辱惊。贫者士之常,未合宁躬耕。高门谨勿谒,养此气峥嵘。不见商歌人,洋洋金石声。
赠陈子长
粉省郎官出把麾,故人何以赠箴规。孔门仁恕真心法,汉吏循良乃吏师。听讼莫嫌刀似笔,爱民终见□成碑。玉麟夜语如相问,为说如今两鬓丝。
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暇余偶得
挣罢工分掸土尘,辛劳换得结茅身。狂吟闲戏溪山色,眼食心炊岩壑春。开垦潜谋天地禄,讴歌常载草莱神。粗粮能喂空肠足,世事希夷养本真。
归铅山正叔复用前韵和答之
敛藏先用肃如秋,次第阳和遍九州。岁月正缘闲里度,纷嚣那得静中游。明知与点有真乐,未足希颜却自愁。讽咏棹歌思九曲,与君重约泛扁舟。
蒲中杂咏 精思轩
穷年兀兀究遗编,圣处工夫也自贤。政苦齑盐食不足,诸生毋诮腹便便。
次韵李竹坞怀古
宝箓炎图未百年,神徂圣伏一凄然。徵先生起淹中礼,与老人期圯上编。柯烂不惊人换世,瓢空独乐士希贤。昌黎愤世犹稽古,难拗何妨只自鞭。
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 皇帝入门用《乾安》。 其一十五 徽宗室用《承元》。
圣考巍巍,光绍丕基。礼隆乐备,时维纯熙。天仁兼覆,皇化无为。功成弗处,心潜希夷。
奉和鲁斋先生涵古斋诗二首 其二
陋巷深居世已疏,书斋幽雅更清癯。神徂圣伏人何在,古往今来迹易枯。太极运行常自若,羲皇向上可潜图。浑涵妙处皆全体,大用周流自不殊。