评析
《唐诗归》：谭云：使人胸中惊动，开口难言，有慧根，有静理者，须从此等悟入。此是禅家第一乎诗。钟云：昔人欲以佛语置菩萨语中，辩其孰是，“童子亦知善”二语，如入佛国。“锡仗或围绕”二语，如睹佛面，恐菩萨混不得。禅诗宜于虚，此妙在步步实，作成佛人可，作修行人亦可。谭云：说尽了，下只写其意（首二句下）。谭云：“苔痕”句是“石”字，“盘势”句是“台”字，若心之极“苔痕”二句下。）。钟云：古佛像，低眉舒臂，光景在目。从“锡杖”句看出“一念深”，妙（末二句下）。
《唐律消夏录》：佛法广大平等，俱从一念中看出。妙在只就此一事说，不另作儱侗语。
渔父歌
白首何老人，蓑笠蔽其身。避世长不仕，钓鱼清江滨。浦沙明濯足，山月静垂纶。寓宿湍与濑，行歌秋复春。持竿湘岸竹，爇火芦洲薪。绿水饭香稻，青荷包紫鳞。于中还自乐，所欲全吾真。而笑独醒者，临流多苦辛。
龙门送裴侍御监五岭选
万里番禺地，官人继帝忧。君为柱下史，将命出东周。歇马傍川路，张灯临石楼。棱棱静疏木，濞濞响寒流。榔叶四荒外，梅花五岭头。明珠尉佗国，翠羽夜郎洲。夷俗富珍产，土风资宦游。心清物不杂，弊革事无留。举善必称最，持奸当去尤。何辞桂江远，今日用贤秋。
弹棋歌
崔侯善弹棋，巧妙尽于此。蓝田美玉清如砥，白黑相分十二子。联翩百中皆造微，魏文手巾不足比。缘边度陇未可嘉，鸟跂星悬危复斜。回飙转指速飞电，拂四取五旋风花。坐中齐声称绝艺，仙人六博何能继。一别常山道路遥，为余更作三五势。
鲛人歌
鲛人潜织水底居，侧身上下随游鱼。轻绡文彩不可识，夜夜澄波连月色。有时寄宿来城市，海岛青冥无极已。泣珠报恩君莫辞，今年相见明年期。始知万族无不有，百尺深泉架户牖。鸟没空山谁复望，一望云涛堪白首。
晚归东园
出郭喜见山，东行亦未远。夕阳带归路，霭霭秋稼晚。樵者乘霁归，野夫及星饭。请谢朱轮客，垂竿不复返。
听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事
蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白。先拂商弦后角羽，四郊秋叶惊摵摵。董夫子，通神明，深山窃听来妖精。言迟更速皆应手，将往复旋如有情。空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。川为净其波，鸟亦罢其鸣。乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生。幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。长安城连东掖垣，凤凰池对青琐门。高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。
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乞食
林间才定起，洗钵出门行。童子亦知善，设斋非爱名。说经酬饭价，回施合凡情。果腹便归去，寒山万木平。
襄州景空寺题融上人兰若
高名出汉阴，禅阁跨香岑。众山既围绕，长川复回临。云峰晓灵变，风木夜虚吟。碧湫龙池满，苍松虎径深。旧知青岩意，偏入杳冥心。何由侣飞锡，从此脱朝簪。
扇子诗 其一十
薰蒸香积厨，精凿午斋饭。饭后且放参，林下香一瓣。
白云庵
白云深处旧岩扉，苔藓苍苍一径微。翠壁红泉分鸟道，石林精舍挂僧衣。三峰月出闻猿断，五粒松香见鹤飞。今日置身千仞表，了然心地发清机。
同皇甫侍御题惟一上人房
焚香居一室，尽日见空林。得道轻年暮，安禅爱夜深。东西皆是梦，存没岂关心。唯羡诸童子，持经在竹阴。
光上座廊下众山五韵
名岳在庑下，吾师居一床。每闻楞伽经，只对清翠光。百谷聚雪色，莓苔侵屋梁。气盘古壁转，势引幽阶长。愿游薜叶下，日见金炉香。