评析
缘识 其六十二
尘中冈测上玄机,日月忙忙速似飞。闲境不能精妙道,疑情谩说六铢衣。
逍遥咏 其一十七
不醉迷如醉,犹贪巨鼎扛。通玄求得一,清静更无双。鸾凤栖瑶渚,天津压汉江。欲穷何所似,夜月透云窗。
缘识 其五十八
妙手弹琴无向束,知之修鍊五音足。先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。右手抑扬禁淫邪,左手徘徊堪瞻瞩。法于天,象于地,伏羲所造与心契。先明理世见其真,六律含徽声嘹唳。从兹化被先贤慕,激浊扬清消喜怒。太素仁风去住间,元和之气皆遍布。飞凤在天不可测,大小龙吟不费力。响应听时有自然,举措安详能雅饰。南风思政民俗化,顺从平等无高下。淳朴相传今复兴,逍遥道德后宗亚。指要直掌须反善,拊安排齐似剪取。声来往,玄更玄,振兼文武情展转。古与今来千万弄,几人通达能妙用。广陵散好足仙踪,胡笳十八堪郑重。堪郑重,何清切,依凭伎俩能拨剌。轻挑重打善间钩,连蠲抡下轻微抹。伯牙弹时如何美,汪汪洋洋似流水。类例研究得刚柔,坏陵秋思无比拟。叙志神和慢调?,修身治性藏幽隐。苍龙鹤舞白雉飞,防奢止欲皆相准。
逍遥歌 其一十六
从来教法甚分明,几许心迷事不成。弃世比图闲自性,精修道路必长生。
缘识(并序) 其四十六
君子怀幽趣,谦恭礼乐才。经心皆识见,书史尽通该。有德馨还远,清虚道亦开。先生宜法则,宿习自将来。
缘识 其八
神丹妙道故延年,岂是凡流识大仙。老子尚犹能讳事,轩皇不许乱相传。谁知造化功夫力,罕见今生度宿缘。猛虎伏来龙驾驭,云腾五色思悠然。
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缘识(并序) 其二十
终日穷经史,思惟事转深。公忠怀士意,是理好相寻。总慧玄高鉴,回邪枉用心。从容闲岁月,学古便知今。
诗三百三首 其二一六
自古多少圣,叮咛教自信。人根性不等,高下有利钝。真佛不肯认,置功枉受困。不知清净心,便是法王印。
赠孙元京(嵩) 近以诗见示二首 其二
举世无高见,斯文有正音。稍工仍要拙,宁古不为今。末俗难容喙,空言苦用心。未妨全瘦劲,却恐太幽深。
戏赠吴冯
予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。贵义轻财求俗誉,一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰,此道非君独抚膺。
缘识(并序) 其二十七
世途含万象,稽古便知今。大树垂清影,如花耀碧岑。虚劳空自白,德行胜黄金。有过而能改,无为积善深。
维摩赞
深入不二门,巧尽翻成拙。一默定千差,常说炽然说说拙,万古清风寒彻骨。