评析
缘识 其二十九
香汤沐浴更斋清,运动形躯四体轻。魔鬼自然生怕怖,神魂必定转安宁。从无入有皆真实,去住何难妙最精。五行聚散归一体,灵源不用苦煎烹。
回文偈二首(残) 其二
训大宽深古,
缘识 其二 其一十三
五恶贪嗔皆自起,高深海岳犹穷矣。无明发在一时间,对面如同千万里。
缘识(并序) 其一十
逍遥贤圣乐,我闷俗情愚。鄙俚何堪数,斟量解卷舒。恶缘须尽去,善事好相于。忙急真如梦,乾坤造化殊。
逍遥咏 其九
探玄何妙理,元化得均匀。去住分明纪,终期远大亲。物华堪赏咏,离挠最名珍。碧落翻霞彩,千秋不老春。
逍遥咏 其一十八
真空达得便须休,二起生三一上求。谩说希夷来遂古,还知造化不同流。伏藏密旨机关内,合会非常本自由。若遇逢师亲口诀,才年返少保千秋。
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逍遥咏 其二
逍遥安且定,但信莫怀疑。大海波中水,狂风树摆枝。乐天分造化,慧眼细观之。方寸无诸恶,恒将利益持。
省缘 其一
学道先须要省缘,莫教到被世情牵。二时但得钵盂湿,囊底何妨无一钱。
献王大夫
高情不与俗人知,耻学诸生取桂枝。荀宋五言行世早,巢由三诏出溪迟。操心已在精微域,落笔皆成典诰词。一鹗难成燕雀伍,非熊本是帝王师。贤臣虽蕴经邦术,明主终无谏猎时。莫道百僚忧礼绝,兼闻七郡怕天移。直缘材力头头赡,专被文星步步随。不信重言通造化,须臾便可变荣衰。
高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝入门用《乾安》。后还前殿并同。 其一十九 入小次用《乾安》。
于皇我后,祗戒专精。躬制声诗(会要作鸿仪绎陈),文思聪明。雍容戾止,玉立端诚(会要作明庭)。神听如在,福禄来宁。
赠清衍
我厌俗缘苦,空为薄宦牵。如师真达者,于世亦超然。敝笠冲尘陌,寒云拥雪天。崎岖远相顾,深愧此心专。
踏云行 次重阳韵
恳告前言,师前重审。传来秘诀元来恁。方知我是一鳌鱼,素鳞晃日如铺锦。坦荡无拘,逍遥恣任。利名识破干求甚。专归物外下功夫,清心净意刀圭饮。