评析
缘识 其一十五
天非爱道许人修,学士愚迷不到头。内境拟将何所用,杳知深邃故难求。丹霞隐密堪依仗,雪月纵横入品流。消息须然潜世虑,凡岐圣路有刚柔。
逍遥咏(并序) 其五
逍遥人控鹤,碧落压天津。达理通含识,虚无即是真。河车谁肯信,铅汞本相亲。造化皆如此,今缘论宿因。
缘识 其五十八
妙手弹琴无向束,知之修鍊五音足。先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。右手抑扬禁淫邪,左手徘徊堪瞻瞩。法于天,象于地,伏羲所造与心契。先明理世见其真,六律含徽声嘹唳。从兹化被先贤慕,激浊扬清消喜怒。太素仁风去住间,元和之气皆遍布。飞凤在天不可测,大小龙吟不费力。响应听时有自然,举措安详能雅饰。南风思政民俗化,顺从平等无高下。淳朴相传今复兴,逍遥道德后宗亚。指要直掌须反善,拊安排齐似剪取。声来往,玄更玄,振兼文武情展转。古与今来千万弄,几人通达能妙用。广陵散好足仙踪,胡笳十八堪郑重。堪郑重,何清切,依凭伎俩能拨剌。轻挑重打善间钩,连蠲抡下轻微抹。伯牙弹时如何美,汪汪洋洋似流水。类例研究得刚柔,坏陵秋思无比拟。叙志神和慢调?,修身治性藏幽隐。苍龙鹤舞白雉飞,防奢止欲皆相准。
缘识 其八十
浮生好道勿虚忙,鍊药修行事久长。轻举不由他假借,一登清境入仙乡。
逍遥咏 其七
难求的当问愚痴,那个堪言好事知。名利猛贪无有足,多端动止没规仪。浮生不实将何用,欲把非常乱作为。谩语饶教能配类,一朝患害殢他谁。
逍遥咏(并序) 其一十八
世界无穷尽,论之远更深。阴阳分皂白,瓦砾变黄金。报应终还有,邪求不易寻。匆忙谁正定,须是合天心。
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逍遥咏 其二
逍遥安且定,但信莫怀疑。大海波中水,狂风树摆枝。乐天分造化,慧眼细观之。方寸无诸恶,恒将利益持。
省缘 其一
学道先须要省缘,莫教到被世情牵。二时但得钵盂湿,囊底何妨无一钱。
献王大夫
高情不与俗人知,耻学诸生取桂枝。荀宋五言行世早,巢由三诏出溪迟。操心已在精微域,落笔皆成典诰词。一鹗难成燕雀伍,非熊本是帝王师。贤臣虽蕴经邦术,明主终无谏猎时。莫道百僚忧礼绝,兼闻七郡怕天移。直缘材力头头赡,专被文星步步随。不信重言通造化,须臾便可变荣衰。
高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝入门用《乾安》。后还前殿并同。 其一十九 入小次用《乾安》。
于皇我后,祗戒专精。躬制声诗(会要作鸿仪绎陈),文思聪明。雍容戾止,玉立端诚(会要作明庭)。神听如在,福禄来宁。
赠清衍
我厌俗缘苦,空为薄宦牵。如师真达者,于世亦超然。敝笠冲尘陌,寒云拥雪天。崎岖远相顾,深愧此心专。
踏云行 次重阳韵
恳告前言,师前重审。传来秘诀元来恁。方知我是一鳌鱼,素鳞晃日如铺锦。坦荡无拘,逍遥恣任。利名识破干求甚。专归物外下功夫,清心净意刀圭饮。