评析
缘识 其二 其四十九
木人莫把石牛骑,海变桑田故不知。耕地种禾终是妄,真空相偶更无疑。
缘识 其一十二 其三十三
驱驱席不暂安时,勤苦终朝景易移。达得物情深道理,无为堪作后人师。
缘识 其一十八 其二十六
具蹄凡夫,何行何著。静锁天台,高知嵩岳。拘束迷情,人天离乐。圣境芝兰,名山采药。啖柏餐松,清神去浊。入口馨香,风和露嚼。可以放旷,千年之鹤。审取来由,勿自系缚。洞有桃源,化成云阁。上有凤皇,下水鱼跃。本从自然,岂用图度。
逍遥歌 其四 其十
要知逆顺莫相非,广演周遮隐玄机。先说艰难后始说,精穷运化遂相依。
缘识 其四
耳根清静本来修,万法从心不外求。海岳动摇山色异,玄珠尽在眼中收。持斋道士寻红药,醉卧仙人未白头。麋鹿同群方可信,逢春但笑乐花秋。
逍遥咏 其一
人救眼前急,何曾利益心。愚迷终浅见,达者智高深。苦行须知应,余忧力不任。经书无限意,稽古便同今。
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缘识(并序) 其三
谁测玄机圣,天功地久长。群生皆是性,道德有圆方。姘丑随情意,于戏细酌量。达人知澹薄,默默见非常。
缘识 其三十七
凡棋妙手不可得,纵横自在能消息。不贪小利远施张,举措安详求爱力。曲须曲,直须直,打节斜飞防不测。潜思静虑一时间,取舍临时方便逼。牢己疆场煞三思,不骄不怯常翼翼。势输他,勿动色,闇设机筹倍雅饰。恒持自固最为强,尤宜闲暇心先抑。
缘识 其四十
若言笔法穷绝艺,书一字,至百字,八法从前亦非细。分间布白要审详,浓淡均匀看可戏。一则一,二则二,消息踪由无纵恣。纸为阵,笔为槊,将军须是有谋略。墨要乾研清神思,点画临时要廓落。形势奇状似龙蛇,平头大小宜斟酌。曲须曲,直须直,意气方刚须雅饰。闲暇规矩有指归,圆转楷模堪法则。堪法则,有迟速,相钩相连光熠目。古隶参杂故不拘,颠草纵横似花蔟。偃仰莫把笔锋挫,先须顺䟐回收左。经心健硬晓浮沈,铿锵启发勿怠堕。研穷体象貌亦同,博学精微先贤播。化阴阳,势出矣,藏头护尾深有理。禀乎人性是常情,递相映带可行止。迟涩飞动似玲珑,慢引急牵如流水。上捺下挑猛如虎,蜂腰鹤膝不堪睹。壮士屈臂凤皇飞,张弓发箭胜于弩。提撕秘思不可传,常存形影勿孤露。勿孤露,谁别辨,义之平稳知深浅。自然观察往还来,斗回角立能驱遣。痾瘵缠身,溺水之禽。长似死蛇,短似虾䗫。古人最慎,愚蒙大忌,名为不嘉。
缘识 其六十
全无体段弟一弱,十指乖张时更错。五音不辨信手弹,薄会人前言自乐。弦不调,手不洗,更兼指下无道理。吟为失度故不知,把手空摇说宫徵。合弹慢处却弹急,愚蒙堪笑情兀兀。修持严洁甚难哉,冈知潇洒心中出。容易抚之何草草,颠来倒去直至老。又耻人教却生嗔,虚度时光犹言好。不聪人岂解,指法故然无。拙见闲声律,终朝自娱。尘埃琴不饰,日月岁萧疏。慢共知音说,能弹好破除。
逍遥咏 其一十二
神仙不死几人存,欲界从头是可论。真实自然归至理,狂颠逢见道须尊。分明记取依经典,消息临时度晓昏。四叙推迁由反覆,唯占日月顺乾坤。
逍遥咏 其一
逍遥利乐认天真,心印深藏喻海津。妙法须求经里字,无缘劳问洞中人。研穷道德从何入,清净玄通驭物亲。此语苞含堪赏咏,丹台羽客善铺陈。