评析
缘识 其七 其三十七
忙即但忙,闲即便闲。无为之见,与道相关。言虽鄙俚,勿生谤毁。利他何疑,嗔乃兴喜。善恶万端,古今如此。非善称君,非过称己。道大幽玄,世使如然。君临宇宙,辅弼须贤。求之不见,形表影连。论而非细,我惭知愧。救世心劳,方便之智。短又何难,长又何易。真实语言,勿将为戏。
缘识 其一十八 其二十六
具蹄凡夫,何行何著。静锁天台,高知嵩岳。拘束迷情,人天离乐。圣境芝兰,名山采药。啖柏餐松,清神去浊。入口馨香,风和露嚼。可以放旷,千年之鹤。审取来由,勿自系缚。洞有桃源,化成云阁。上有凤皇,下水鱼跃。本从自然,岂用图度。
逍遥咏(并序) 其一十八
世界无穷尽,论之远更深。阴阳分皂白,瓦砾变黄金。报应终还有,邪求不易寻。匆忙谁正定,须是合天心。
缘识 其一十二 其一十八
上元斋醮卷清风,暗使虔诚望圣功。星彩动容光碧落,步虚声在半天中。
缘识 其一十五
天非爱道许人修,学士愚迷不到头。内境拟将何所用,杳知深邃故难求。丹霞隐密堪依仗,雪月纵横入品流。消息须然潜世虑,凡岐圣路有刚柔。
逍遥咏 其一十三
南来北去及东西,万物难归一等齐。倏忽争知兴变易,幽玄恬澹不昏迷。区分有截无邪见,轨范如空咏好题。天且岂容私辅德,功成自竖入云梯。
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颂古九十八首 其四十六
拿云□浪透山川,独掉孤峰般若船。度尽四生超彼岸,九年面壁少林传。
明叔惠示二颂云见七佛偈似有警觉乃是向道之端发于此故以二颂为报 其一
山川围燕坐,日月转庭隅。般若心常是,如来卧起俱。多闻成外道,只守即凡夫。欲听虚空鼓,须弥作鼓桴。
明叔惠示二颂 其一
山川围宴坐,日月转庭隅。般若寻常事,如来卧起俱。多闻成外道,只是守凡夫。欲听虚空教,须弥作鼓桴。
高士咏(有序) 混元皇帝 其三十 师金
圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。
重阳日颂
去岁逢重九,风流主得宾。黄花谈般若,白法乐天真。今夕当良会,高峰没四邻。孤筇挑日月,何道不通津。
山居杂颂七首 其五
华严台上平如掌,自是游人路不通。要识普贤真境界,乱山如浪涌云中。