评析
和傅钦之见寄
至道潜心信有功,目前超悟忽圆通。三身不在诸尘外,万象全归一照中。念绝去来随处乐,法无取舍自然空。护持雅属当仁力,枉问麻阳懒钝翁。
书颜子传后
几庶都缘有若无,宁论刍狗矧蘧庐。要须非复周公梦,而亦何为子夏书。行苇至仁均草木,中孚大信洽豚鱼。穷神至命知奚事,不远周流意六虚。
别同州陈太保
至道不在言,至言不在舌。在琴复在诗,谅唯君子别。侯门戟森森,中有野人谒。非趋势利场,慕彼仁义辙。此去几迟留,忽焉还岁月。孤心伤欲摧,冻足涩如折。离声无歌钟,行色有霜雪。去矣当复来,琴弦未欲绝。
乐部曹观乐诗
东海余风大,陶唐遗思深。何如观遍舞,奏鼓间摐金。清管调丝竹,朱弦韵雅琴。八行陈树羽,六德审知音。至道兼韶濩,充庭总韎任。高天度流火,落日广城阴。百神谐景福,万国仰君临。大乐非钟鼓,且用戒民心。
偈
至道无难,唯嫌拣择。但莫憎爱,洞然明白。山僧则不然,至道最难,须是拣择。若无憎爱,争见明白。
读罢
绿藓岩扉白昼扃,略餐芝术便延龄。仙丹止合神仙用,传到人间便不灵。