评析
缘识 其三
修心慕道入玄机,方便门停次第依。种性莫教拘执定,因缘去住不相违。离他少欲阴功积,淡薄深来绝是非。浮世利名常自遣,真空妄想一时归。
逍遥咏 其一十三
逍遥密化道希夷,宗习群流我咏之。应是有情听譬论,莫教虚度悟参差。深穷动静宜消息,测隐玄元善所为。性识更能通幻梦,恬然存相似生知。
缘识 其五十八
妙手弹琴无向束,知之修鍊五音足。先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。右手抑扬禁淫邪,左手徘徊堪瞻瞩。法于天,象于地,伏羲所造与心契。先明理世见其真,六律含徽声嘹唳。从兹化被先贤慕,激浊扬清消喜怒。太素仁风去住间,元和之气皆遍布。飞凤在天不可测,大小龙吟不费力。响应听时有自然,举措安详能雅饰。南风思政民俗化,顺从平等无高下。淳朴相传今复兴,逍遥道德后宗亚。指要直掌须反善,拊安排齐似剪取。声来往,玄更玄,振兼文武情展转。古与今来千万弄,几人通达能妙用。广陵散好足仙踪,胡笳十八堪郑重。堪郑重,何清切,依凭伎俩能拨剌。轻挑重打善间钩,连蠲抡下轻微抹。伯牙弹时如何美,汪汪洋洋似流水。类例研究得刚柔,坏陵秋思无比拟。叙志神和慢调?,修身治性藏幽隐。苍龙鹤舞白雉飞,防奢止欲皆相准。
述字回文偈七首 其二(残)
求比旧前忧,依述最亨知。休以祐然留,希佛背生推。
缘识 其七
邪见终成僻,真如是久长。闲心通物外,日月四时忙。
逍遥咏 其五
我说逍遥理,其如要妙深。悟来时顷刻,迷者岂通寻。达即随情遣,真缘不可侵。从来皆是事,巧拙在人心。
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缘识 其九
茅庵养道静深山,解笑光阴解驻颜。谁能苦志离人间,孤云情僻岂容攀。日餐松柏知其味,不问王侯朱紫贵。修行但好倍精专,十洲洞府有神仙。
缘识 其七十七
天门地户秘机深,谁测玄微妙理心。唯有丹田身外境,清虚恬澹影森森。
逍遥咏 其四
清虚闲静得,奉道见真归。契合皆堪用,因缘事好依。精诚求谛信,须有是兼非。豁达幽深远,奥妙入玄机。
缘识(并序) 其一十九
清虚闲静得,奉道见真谛。契合皆堪用,因缘事好依。精诚求谛信,须有是兼非。达豁幽深远,奥妙入玄机。
送叠山先生北行
打硬修行三十年,如今订验是儒仙。人皆屈膝甘为下,公独高声骂向前。此去好凭三寸舌,再来不值一文钱。到头毕竟全清节,留取芳名万古传。
逍遥咏 其八
经心玄妙理,道德念阴符。九转金丹鼎,三才玉匮书。恒常皆隐秘,达者见清虚。倏忽神明意,先贤觉自愚。