评析
缘识(并序) 其一十二
谦逊明然得,滋章道理疏。荣枯皆定分,巧拙亦何如。抚俗从仁感,临民用教敷。高明归辅德,建立纪功书。
缘识 其九十
细月衔山似玉钩,先陈踪迹问瀛洲。从来万劫垂名在,王母行天得自由。
缘识 其五十四
修行缘识近宗师,妄想真空各自持。慕道终来归正法,无穷方寸莫教痴。
缘识 其七 其三十六
大道何异,俗情如花。生前境趣,车碾黄砂。无垢住相,勿用称夸。非亲我亲,六合为家。
逍遥咏 其二
鹤骨岩岩混世间,不侵寒暑似童颜。精神爽丽方干典,举步如飞思虑闲。起坐问他修鍊法,乱将词理勿交关。生来静却凡愚见,又说三仙有大还。
缘识 其二
自家未达莫来看,解者众生真是汉。世涂烦恼一齐休,修取菩提心不乱。天觉因明凡圣同,苦空圆满光不散。含识缘中晓了难,爱河须渡达彼岸。我见人见众生见,菩萨行持终不惮。离贪嗔,绝情欲,定相安然无反覆。从头法归镇长开,郁郁黄花生翠竹。天高地广遍周游,十方妙色能照烛。七宝山高三界中,拔去浮云沈水渌。离他一念是因缘,珍重贤圣皆知足。
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赠蕴上人
佛法诗名谁更继,未闻随分谒侯王。洗盂秋涧日华动,捣药夜堂云气香。苔藓乱青封叠石,杉松浓影过空墙。若非火岳□□地,那得吾师住久长。
缘识(并序) 其一十七
知之修鍊法,便是圣中人。有象虚无境,邪缘不见真。恒持功行益,响应甚平均。浑然天地理,大道遍乾坤。
兵乱后自嬄杂诗 其八
夷甫终隳晋,群胡迫帝居。王纲板荡后,国势土崩初。戈戟连梁苑,头颅塞浚渠。天心应助顺,侧听十行书。
明堂侍祠十绝 其六
登歌奏罢乐初成,懿懿芬芬荐德馨。好是天心彰信顺,故教华月吐青冥。
昼寝
闻说齐州路,遥通古睡乡。云岩迷傅说,风峡宴襄王。日月星辰静,山川草木长。不知三代贵,何似一张床。
衢学讲堂更名时习和贰车韵五首 其二
意味澄然未动初,纲常大道本同趋。直须丽泽工夫熟,便是当年咏舞雩。