评析
送陈守仁入太学
父子本天性,至恩无比伦。矧公之尊府,子舍公一身。料从少小来,迨兹壮有室。未尝越旬月,远去慈亲膝。借问今何之,千里具行装。荅言为道艺,愤悱趋上庠。有客前献言,惟道若大路。驾子天神明,贤圣在举步。幽堂列坟典,周孔以为师。学成名亦遂,且不离庭闱。荅云子言善,在予非不知。父母生我身,劬劳靡不为。垂髫俾之学,外不与毫丝。乃今有室家,儿女发已束。分寸无所立,何以酬顾复。如彼甲与乙,名高髦俊科。又若丙与丁,禄位今嵯峨。是皆予亲友,予独无所就。是以不宁居,忙于贾求售。昔者三千徒,负笈洙泗滨。孟轲远游学,母老仍家贫。尚违晨昏侍,以就德业新。盖以慈爱心,惟期已成达。男子四方志,安能恋房闼。客前贺曰都,事固无必非。子志乃如此,顾予安得知。在家事多夺,远大非可必。大孝在显亲,为子解羁絷。日月如逝波,无方可维絷。陶侃惜分阴,仲尼犹不及。自古力道业,寸晷重琳璆。子今道所出,处处足浇浮。阳和达京辇,士女方春游。百宝妆楼台,歌喉珠宛转。恼乱巧迎逢,偏能伺方便。平生足持守,到此总不见。又有非辈流,频频甚鸴斯。顾盼借颜色,谈笑怀奸欺。从容樽酒间,留连棋局上。英豪俊杰心,鲜不由此放。子今志者大,思虑宜蚤正。慎子之朋侪,力与光阴竞。由此期显亲,昊天其斯应。
次韵子发劝酒
子真依前家谷口,无地栽禾只栽柳。否亨千态古难常,与物浮沉儿女诟。鹍鹏海伏而天飞,鹪鹩林栖惟一枝。迂谈阔论偶相识,千世一遇非为迟。君看大旱希云霓,又看朝隮雷雨随。天之神力岂不大,若丰若约无定姿。况夫人物在宇宙,无异蝇蚁停杯卮。生亡尚非已主宰,滋味得不随醇醨。是以众人察察日不足,我独闷闷顽无知。方吾醺酣以盂杯为小,正见沧海如池沼。子又作诗劝我醉如泥,得非亦以悯悯为胜晓。
上苏端明 其一
闻说天南受赐深,传方施药每挥金。看天风格樽前态,妙国胸怀枕上心。草木亦蒙铨品力,山川难载颂歌音。如今收拾知何用,衣被华夷有傅霖。
次韵陈秀才告别之作
行橐萧萧又出门,岂应踪迹溷东园。诗书无地人间世,山野有亭江上村。几许春秋由白发,谁能枝叶事閒言。行矣吾衰今已矣,独将清梦到乾坤。
次韵张老见赠
乌鸦蝼蚁有君臣,此义如何易世尘。欲为无穷宗社计,肯忧如幻死生身。八千江上奔驰路,十二天南黯淡春。归到亲闱捧杯酒,始知终是福唐人。
次韵太守仁智堂
堂下玻瓈看碧澜,天边图画指层峦。崔嵬切汉星辰近,清泚照人毛骨寒。已叹神明传政化,仍观慈惠展杯盘。尊前不为扶衰病,敢惜酡颜胜渥丹。
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事君尽忠行
为子当尽孝,事君当尽忠。凡人不知此,斯与犬豕同。臣子固贞亮,君父或颛蒙。乃知守忠孝,亦系于遭逢。比干忠以戮,申生孝而终。忠戮得称仁,孝终宜曰恭。古今每如此,片言安可穷。炳然垂竹帛,于以开盲聋。所遭虽若彼,力行诚在躬。于焉二本立,足为百行宗。忠孝苟纯至,闻望当昭融。此理亘万世,来者能无从。
永嘉林君谊父得英石名其室曰矸 斋予易以介室
柳侯谓楚南,多石而少人。至今英道閒,异石何嶙峋。乃知五行气,中土为秀民。降才既匪易,自弃奚不仁。伾文一日炎,乃以焚其身。林君若知此,是石当书绅。
郡斋水阁闲书 相如
相如何必称病,靖节奚须去官。就下其谁不许,如愚是处皆安。
送唐介谪英州
投荒万里岭南行,莫叩天阍诉不平。忠谠若教无窜逐,奸邪何计窃安荣。一封疏在铭周鼎,三黜名高重汉京。最是中霄雷激烈,为君特地发冤声。
杂诗二十二首 其一十
古风不可复,习俗已久敝。咄嗟忠与信,流荡为诈术。诈忠惑其君,诈愚安其身。色厉内以荏,行违貌取仁。三年始横流,后来更日新。至公弃涂炭,正道败荆榛。已矣千载后,谁能反其身。
题仁义寺
寺以仁义名,当求仁义实。祇在毫釐间,遂分儒与释。千载几万言,未能合为一。大笑出门去,莫问成陈迹。