评析
赋公悦席上事送周如京
逢世路分归洛阳,有客邂逅樵溪曲。高谈倾盖万珠玑,相对崇朝惟不足。武阳太守山简徒,喜贤乐事天下无。为客留公驻斯须,精庖馔玉歌贯珠。坐中宾客皆豪杰,凛凛清风生颊舌。性情浩浩谈云云,不待酒味既凛冽。逡巡行幕如风翻,二姝新出屏帏间。一人捧心余故态,对客悄悄眉峰攒。一人襜裾半云雾,仙袂应曲飘飘举。解作阳关意外声,旧人只把花卿数。此宵嘉会世所稀,席上更览周侯诗。彫金有格但闻说,不览新集那得知。侠于周侯非甚旧,朋友十辈识公九。此公惜别事如何,反覆清篇还执手。龙韬虎略何处藏,却向吟笔呈锋铓。堪作太平祥瑞录,将军白首弄篇章。
示庐山寺老胜师
离乡十九年,日有如年久。归来山水亦依然,人物存亡半非旧。庐阜之前我舅宅,此寺如我东西家。每来舅家必到此,粤自齿稚今疏牙。庾岭闽山四千里,青衫谪逐自我始。筑台东望几凄凉,亲故满前争不喜。林下相逢真实人,非戚非疏非故新。执手之言行处亲,是以还家一百二十日,五回松下问禅因。此身非我身,有君有父,有神有民。俯仰回环知有待,古之人居不黔突,行不已轮。师住无住,我动非动。来不须迎,去不须送。聚散会离,百年一梦。大千沙界等閒言(补钞作看),寻常只把毫端弄。
次韵太守仁智堂
堂下玻瓈看碧澜,天边图画指层峦。崔嵬切汉星辰近,清泚照人毛骨寒。已叹神明传政化,仍观慈惠展杯盘。尊前不为扶衰病,敢惜酡颜胜渥丹。
教子孙读书
水在盘盂中,可以鉴毛发。盘盂若动摇,星日亦不察。镜在台架上,可以照颜面。台架若动摇,眉目不可辨。精神在人身,水镜为拟伦。身定则神凝,明于乌兔轮。是以学道者,要先安其身。坐欲安如山,行若畏动尘。目不妄动视,口不妄谈论。俨然望而畏,暴慢不得亲。淡然虚而一,志虑则不分。眼见口即诵,耳识潜自闻。神焉默省记,如口味甘珍。一遍胜十遍,不令人艰辛。
示庐山寺胜老
宝鼎当年未结丹,幽栖曾此掩柴关。羽軿欲化乘风驭,梵锡应留解虎环。僧卧碧云皆寿考,鹤迷华表几时还。好应月白长廊下,涧水无声人自閒。
读史
乱亡由佞舌,览古每嗟吁。拟刻奸谀像,申明两观诛。
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小港书事三首 其二
沟涧横三面,冈峦匝四隅。满门牛宿留,刺耳鸟喧呼。造请难通谒,经过易失途。锄犁有余暇,歌鼓宴官奴。
晋之东
西晋盛,南风竞,二十四友皆为佞。北师来(叶),东海追,四十八王皆不归。前奉觞,后执盖,忠臣洒泪翻就害。万里中原士马空,铜驼尚在宫门外。宋家二帝俱入金,神州陆沉古犹今。黄旗紫盖渡江水,碧嵩清洛愁人心。晋之东,非失据。宋之南,竟何处?
懒性
懒性难趋世,深栖自养蒙。得閒真可乐,未死已知空。阴壑长留雪,乔林易有风。见闻今又绝,眼暗耳全聋。
七律
看人变化百年中,岂有知音与我同。霜露渍余苍栝老,凤鸾飞罢彩云空。閒来岁月心难托,乱后琴尊耳乍聋。去了莫从詹尹问,世间何处见穷通。
张覆舆自西山来
何事须城郭,人间复见君。全家依涧草,短褐带山云。薄俗居难定,忘形鹿可群。四方多战伐,羡尔未全闻。
连年视听不明有耳雨空花之对今岁尤甚戏成小诗
夜雨稀闻闻耳雨,春花微见见空花。自怜他日盲宰相,今复痴聋作富家。