评析
绍兴祀皇地祇十五首 盥洗用《正安》。
于穆盛礼,肃肃在宫。蒇事有初,直于东荣。涤濯是谨,惟寅惟清。祗荐柔嘉,享兹克诚。
绍兴祀皇地祗十五首 其一十一
于穆盛礼,肃肃在宫。几事有初,直于东荣。条濯是谨,惟寅惟清。祗芳柔嘉,享兹我诚。
性斋二首为分湖陆提举作 其一
孔门性不闻,学者失其义。上中下为三,善与恶为二。邹洛异而同,韩扬同而异。不指理不明,不兼气不备。理无智无愚,气有驳有粹。本体在涵养,工夫由克治。立义以居敬,存诚以去伪。曾思两卷书,学问千古事。性外无余天,斋中有乐地。
再用儒字韵二首 其二
是是非非好读书,莫将名实自相诬。由来废冢谁为者,诗礼相传大小儒。
有感
真诀由来甚易明,惟人用志不精诚。从今谨事先生语,何患无阶朝玉清。
羌俗
卜占遵火兆,诅誓谨归诚。渡笮苍猱捷,旋碉墨蚁轻。养生茶作命,据崄石为城。纵去擒来事,无人是孔明。