评析
挽吉溪吴助教 其一
室富真儒业,门多长者车。明经方教子,得第已荣家。性守仍知分,天然不爱奢。百年成古昔,行路亦咨嗟。
颜乐亭用陈默堂韵
平时仰止在高山,要以亭名乐内颜。颠倒一生浑是梦,寻思百计不如闲。心斋肯与尘污染,陋巷宁容俗往还。坚守箪瓢心不改,恐流乞祭向墦间。
再用韵送延年
心源寂静映寒潭,每欲操存更养涵。顾我日思攀剧论,荷君时与得高谈。眼前旧识知多少,物外深交没二三。幸久相亲频握手,遽成分别又东南。
勉李愿中五首 其五
权门来往绝行踪,一片闲云过九峰。不似在家贫亦好,水边林下养疏慵。
和张公叙别古风
良工创新第,潇洒侔洞府。经营未毕工,四面方兴渚。蛟龙忽夜徙,空中震雷雨。亲旧贺于门,主人迎孔户。连唤凤儿来,藏书几多部。为我张广筵,酬宾酌以旅。人谓主公贤,敦朴嗤峻宇。规模出心匠,务卑由乃祖。欲图久安逸,勿辞暂劳苦。忠孝阐门家(光绪本作家门),诗礼光族绪。居室云苟完,谦冲弥自处。玉石不分别,鹤鸡谩为侣。顾予局促辈,乡评少推许。尝游庄岳间,喜作齐人语。何幸天相之,幡然交邹鲁。早年钦大名,驰书聊以序。比来揖清风,谈笑挥玉麈。见之名利尽,久侍岂无补。素志以深酬,青眼犹相与。默念汤盘颂,未为倾肺腑。何当惠古风,锦绣施笺楮。妙曲诚寡和,取则凭柯斧。
贺田溪张公迁居
华构经营占地灵,浓岚环合数峰青。苟完公子方成室,趋训儿孙已过庭。岂止一时夸壮丽,定知百世享安宁。顾惟善颂非张老,祇贡汤盘往日铭。
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绍兴祀皇地祇十五首 盥洗用《正安》。
于穆盛礼,肃肃在宫。蒇事有初,直于东荣。涤濯是谨,惟寅惟清。祗荐柔嘉,享兹克诚。
绍兴祀皇地祗十五首 其一十一
于穆盛礼,肃肃在宫。几事有初,直于东荣。条濯是谨,惟寅惟清。祗芳柔嘉,享兹我诚。
性斋二首为分湖陆提举作 其一
孔门性不闻,学者失其义。上中下为三,善与恶为二。邹洛异而同,韩扬同而异。不指理不明,不兼气不备。理无智无愚,气有驳有粹。本体在涵养,工夫由克治。立义以居敬,存诚以去伪。曾思两卷书,学问千古事。性外无余天,斋中有乐地。
再用儒字韵二首 其二
是是非非好读书,莫将名实自相诬。由来废冢谁为者,诗礼相传大小儒。
有感
真诀由来甚易明,惟人用志不精诚。从今谨事先生语,何患无阶朝玉清。
羌俗
卜占遵火兆,诅誓谨归诚。渡笮苍猱捷,旋碉墨蚁轻。养生茶作命,据崄石为城。纵去擒来事,无人是孔明。