评析
寄傲轩用陈默堂韵
自嗟踽踽复凉凉,糊口安能仰四方。目送归鸿心自远,门堪罗雀日偏长。家徒四壁樽仍绿,侯户千头橘又黄。我醉欲眠卿且去,肯陪俗客语羲皇。
勉李愿中五首 其四
彩笔书空空不染,利刀割水水无痕。人心但得如空水,与物自然无怨恩。
送延年行
圣言天远海潭潭,独在潜心久泳涵。猥念百家非己好,妄将一贯与君谈。贤如赐也才知二,学若陈亢只得三。此道误来因自足,却随鹏鸟话图南。
贺田溪张公迁居
华构经营占地灵,浓岚环合数峰青。苟完公子方成室,趋训儿孙已过庭。岂止一时夸壮丽,定知百世享安宁。顾惟善颂非张老,祇贡汤盘往日铭。
颜乐亭用陈默堂韵
平时仰止在高山,要以亭名乐内颜。颠倒一生浑是梦,寻思百计不如闲。心斋肯与尘污染,陋巷宁容俗往还。坚守箪瓢心不改,恐流乞祭向墦间。
挽吉溪吴助教 其一
室富真儒业,门多长者车。明经方教子,得第已荣家。性守仍知分,天然不爱奢。百年成古昔,行路亦咨嗟。
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绍兴祀皇地祇十五首 盥洗用《正安》。
于穆盛礼,肃肃在宫。蒇事有初,直于东荣。涤濯是谨,惟寅惟清。祗荐柔嘉,享兹克诚。
绍兴祀皇地祗十五首 其一十一
于穆盛礼,肃肃在宫。几事有初,直于东荣。条濯是谨,惟寅惟清。祗芳柔嘉,享兹我诚。
性斋二首为分湖陆提举作 其一
孔门性不闻,学者失其义。上中下为三,善与恶为二。邹洛异而同,韩扬同而异。不指理不明,不兼气不备。理无智无愚,气有驳有粹。本体在涵养,工夫由克治。立义以居敬,存诚以去伪。曾思两卷书,学问千古事。性外无余天,斋中有乐地。
再用儒字韵二首 其二
是是非非好读书,莫将名实自相诬。由来废冢谁为者,诗礼相传大小儒。
有感
真诀由来甚易明,惟人用志不精诚。从今谨事先生语,何患无阶朝玉清。
羌俗
卜占遵火兆,诅誓谨归诚。渡笮苍猱捷,旋碉墨蚁轻。养生茶作命,据崄石为城。纵去擒来事,无人是孔明。