评析
颂古十首 其一
自谓五更侵早起,谁知更有夜行人。条风块雨今非昔,尧舜垂衣万国宾。
大藏主号镜中
孤光不堕有无间,碧落冲开万象寒。扑破果然亡朕迹,从教大地黑漫漫。
偈颂二十五首 其一十三
故人方外来,相见便相悉。倒指三十年,道义同一日。铁壁银山,十分狼藉。直得同声相应,同气相求,西河师子在汾州(琅琊蒙谷和尚至)。
寄太白幸首座
粪火堆头潦倒身,且无花鸟闹芳春。口边白醭心如铁,甘作丛林不义人。
自赞 其二
妙在转处,密在汝边。绘予面目,正中乖偏。踏翻却谢郎船。不拨万象,火冷灰寒。我有丰子分,谁道不完全。十分狼藉难收拾,微风吹动碧琅玕。
偈颂二十五首 其一
豁开户牖,直出直入。鲇鱼上竹竿,俊鹘趁不及(入普照寺,三门)。
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偈
久雨不晴,戊在丙丁。通身泥水,露出眼睛。且道是什么眼睛,林间泥滑滑,时叫两三声。
偈颂一百三十六首 其四十九
诸人不是不将来,老僧不是不分付。将来既是分明,分付亦非莽卤。
颂一百则 其七十六
藏头白,海头黑,明眼衲僧会不得。马驹踏杀天下人,临际者是白拈贼。离四句,绝百非,天上人间唯我知。
布袋浴江图赞 其一
柳烟羃羃浪粼粼,脱体无依尚染尘。辊得通身是泥水,小儿戏剧诳谁人。
玄沙宗一禅师真赞
根门有功,则是心外见法。用处换机,则是问时有答。问答交驰,摸索大道。心法对峙,破碎真如。异哉此老,超出两途。亡僧面前,波全露水。猛虎须畔,光自照珠。衲僧不识,如井觑驴。
颂古五首 其三
滴滴通身是烂脓,更无一点落西东。若言不是知音者,未免风吹别调中(同上书卷三一)。