评析
颂古四十四首 其四十
三人證龟成鳖,井底泥牛气噎。直饶辩泻悬河,有理亦难分雪。耿耿孤光常皎洁。
颂古四十四首 其二十七
嵯峨万仞是曹山,气岸雄雄坐祖关。横按镆铘全正令,太平寰宇斩痴顽。
偈十三首 其一十二
有佛处不增,无佛处不减。人人一段光明,历劫何曾欠少。咄,释迦谩自化西乾,达磨无端来此土。
偈七首 其七
忆昔游方日,获得二种物。一是金刚锤,一是千圣骨。持行宇宙中,气岸高突兀。如是三十年,用之为准则。而今年老矣,一物知何物。掷下金刚锤,击碎千圣骨。抛向四衢道,不能更惜得。任意过浮生,指南将作北。呼龟以为鳖,唤豆以为粟。从他明眼人,笑我无绳墨。
颂古十二首 其一十
有无不问语先堕,明镜当台双照破。迷云散尽晓天空,杲日团团红似火。
颂古十二首 其四
十分风采露堂堂,玉蕊琼华未比量。刚被傍人论好丑,因兹难嫁与潘郎。
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颂古二首 达磨见武帝 其二 三顿棒
山藤六十轻分付,肋下三拳已太迟。堪笑不能知痛痒,上堂犹道拂蒿枝(同上书卷二七)。
颂古十七首 其六
棒下承当早自欺,听人饶舌固非宜。纵知佛法无多子,争似当时未问时(同上书卷二一)。
颂古七十六首 其六 其二十四
狸奴白牯念摩诃,争似南泉打破锅。虽然佛法无多子,天下丛林不奈何(同上书卷一七)。
颂古九首 其五
黄檗堂前吃棒去,大愚肋下筑拳来。若言佛法无多子,到底分明眼未开。
颂石头和尚草庵歌 其二十九
回光返照便归来,鼻孔辽天眼豁开。元来佛法无多子,连?三拳打自呆。
颂古十二首 其一十二
多子塔前衣付后,更传何物示于人。双珠迸出刹竿倒,直得寒光彻四邻(同上书卷二八)。