且看双放更双收，有底欢声有底愁。一切圣贤如电拂，大千沙界海中沤（同上书卷三五）。

妙觉明净，元无所觉。如鄱阳湖，秋波不作。亦若匡庐，云平月壑。笠顶西风闲去来，拄杖头边空索索，打碎灵龟壳。

一切法离分别相，依前诸相自如如。春风影里乾坤大，无限江山开画图。

晕入灵犀，胎含老蚌。正好修行，正好供养。有人于此拂袖便行，脚跟下已吃三十拄杖。何以见得，禅归海，经归藏（中秋）。

有权有实，有照有用。匆匆夏影将残，飒飒凉飙又动。四时代谢，日月如流，万法乘除，有无似梦。独有老赵州，太惺惺，复懞懂，却道萝卜三斤重。

穿云迸石不辞劳，大抵还他出处高。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛（同上书卷三八）。

本来面目，善自参详。六般神用，昼夜放光。不须拟议，切忌承当。风前一阵木犀香，金粟花黄。

我家殊未有秋色，君家先得秋消息。西风夜入小池塘，木犀漏泄月中香。一粒粟中香万斛，君看一梢几金粟。门前双桂更作门，路人知是幽人屋。数枝寄我开愁眉，欲状黄香无好诗。君到广寒折一枝，香无两般君自知。

投子下绳床，今朝为举扬。驴前马后汉，切忌乱承当。

此山花光佛所住，今日花光还放光。天女来修散花供，道人自有本来香。

全公无用，无用之用。生前已自无用，死后葛藤何用。虽然如是，善用者必自有用，不善用者不如勿用。试问大众，如何则为善用。有时拈起一枝草作丈六金身，有时把丈六金身却作一枝草用。

建岭云，建溪水。缥缈无边，渊深无底。尽情收拾归来，点滴无非珍贵。抛向诸人面前，切忌自生拟议。见之不取，思之千里（出乡归）。