评析
偈颂三十二首 其二十
今朝十月十五,有误诸人来此。山僧口似匾担,说禅烦拄杖子。一击忘所知,更不假修持。黑蛇当大路,狮子逞全威。
颂古十七首 其一十六
大藏教文为切脚,钵啰娘义最深幽。孔门弟子无人识,碧眼胡僧暗点头。
颂古十七首 其五
一按牛吃草,一与贼过梯。早知灯是火,饭热也多时(同上书卷一八)。
颂古十七首 其一十三
黄龙一唾绝迟疑,笑杀傍观又可悲。姹女已归霄汉去,呆郎犹向火边栖。
偈颂三十二首 其二十
观音大士弘悲愿,千臂庄严千眼明。定慧慈威咸具足,山僧赢得不惺惺(谢知事头首)。
颂古十七首 其六
棒下承当早自欺,听人饶舌固非宜。纵知佛法无多子,争似当时未问时(同上书卷二一)。
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偈颂一百六十首 其五十
无边刹境,自他不隔于毫端。十世古今,始终不离于当念。丈夫自有冲天志,休向如来行处行。
圆通院白衣阁 其一
无边刹境一毫端,同住澄清觉海间。还似此花并此叶,坏空成住未曾闲。
至石桥夜半风雨大作
方广即真华藏界,自他不隔一毫端。庞眉大士常相见,猛雨豪风漫作难。
西江月
学道须当猛烈,始终确守初心。纤毫物欲不相侵。方得神凝气定。动静不离中正,阳生剥尽群阴。龙降龙伏鬼神钦。行满便登仙境。
偈颂二十九首 其一十
刹尘一扫,大小量空,念劫两融。前后际断,不离当处,圆应无穷。安住是中,周施不怠。
了翁谪廉欲置华严托余将来以六偈见寄其略曰杖头多少闲田地挑取华严入岭来次韵寄之 其一
十方刹海毫端具,一念交参无别路。妙明廓彻不依他,当念无来亦无去。