评析
云门俱字
百草头,何太极,重与禅徒下锥刺。云门俱字好参详,雪峰辊毬亦端的。黛非青兮蓝一色,辰锦砂兮敢言赤。紫罗帐里有真珠,曹溪路上生荆棘。还会么,此时若不究根源,直向当来问弥勒。
颂一百则 其三十九
擒得卢陂跨铁牛,三玄戈甲未轻酬。楚王城畔朝宗水,喝下曾令却倒流。
三宝赞(并序) 僧宝
方袍圆顶义何宣,续焰千灯岂小缘。花雨座前犹滞相,虎驯庵畔尚稽诠。岩栖冢宿难依望,鹤貌云心迥洒然。宝杖夜鸣寒峤月,铜瓶秋漱碧潭烟。名标练若澄諠猾,迹念昏衢警睡眠。林下雅为方外客,人间堪作火中莲。情高不是超三际,道在非同入四禅。浮世勉谁知逝水,深峰甘自听飞泉。苾刍草馥僧祇后,玳瑁盂传古佛先。珍重觉皇有真子,坤维高步列金田。
送僧
澄江依棹碧光流,风冷蒹葭雨乍收。别夜新吟许谁约,白蘋汀上月陵秋。
颂一百则 其七十
不向双林寄此身,却于梁土惹埃尘。当时不得志公老,也是恓恓去国人。
颂一百则 其九十二
盲聋音哑,杳绝机宜。天上天下,堪笑堪悲。离朱不辨正色,师旷岂识玄丝。争如独坐虚窗下,叶落花开自有时。
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王谨常再和前诗复次其韵 其一
旅枕何曾睡,恓恓到夜分。崎岖世路走,辛苦夏畦耘。老弃林泉乐,来居戎马群。登高一悲咤,杳杳是燕云。
成都罗城北门石记
五五复五五,五五逾重数。浮世若浮云,金石一如故。与君相见时,杳杳非今土。
建炎丞相成国吕忠穆公退老堂诗 其二
戡定兵戈古所难,盛名何啻重于山。收身矢石征诛外,放意林泉杳霭间。曾是神龙犹解蛰,岂惟飞鸟会知还。上方当宁思元老,正恐询谋未许闲。
诗三首 其三
黄帝升天去不还,空留片石在人间。千寻杳杳撑红日,倚云乔木羽林閒。时人不信飞升路,辙迹龙髯竟可攀。
送僧归日本
沧波杳无际,望望入扶桑。杖锡游何处,归途信一航。龙宫朝洗钵,鲛室夜焚香。法侣遥相待,松枝偃旧房。
自陕到阙感而成咏
葱葱气象瞻峣阙,肃肃行装造近畿。钧奏昔年曾梦到,玉关今日是生归。茂林病久迷朝序,宣室人疏慑帝晖。簪履未忘恩再造,不然何路谒彤闱。