评析
偈五十三首 其五十
一向孤峰独宿,目视云霄。虽则不埋没宗风,无乃太高生。一向十字路口,土面灰头,利物应机。虽则埋没自己,无乃太屈辱生。况明悟之士,顶门具眼,肘后有符。出没卷舒,得大自在。动若浮云,止犹谷神。或可以孤峰独宿,不碍土面灰头。或土面灰头,不碍孤峰独宿。恁么中有不恁么,不恁么中却有恁么。瑞气逢嘉运,灵苗触处春。
颂古七首 德山小参不答话。 其六 麻三斤。
钟在扣谷受响,池印月镜含僧。曾非展事投机,岂是预搔待痒。点铁成金,举直措枉。一箭雕一双,一掴血一掌。君不见疏而不漏兮恢恢天网。
偈五十三首 其二十二
通身是眼见不及,遍身是耳闻不彻。通身是口说不著,通身是心鉴不出。直饶尽大地明得,无丝毫透漏。犹在半途,据令全提。域中日月纵横挂,一亘晴空万古春。
偈五十三首 其五十二
古佛有通津,当阳亘古今。悬崖能撒手,一语直千金。
偈三首 其三
十方同聚会,本来身不昧。个个学无为,顶上用钳锤。此是选佛场,深广莫能量。心空及第归,利剑不如锥。
偈五十三首 其四
只这是,大似撒沙向眼中。只这不是,还如注水向耳里。直下无事,平地陷入。别有机关,堕坑落堑。祇园屈曲流泉急,鹫岭巍峨云出迟(举悟和尚立僧)。
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云门俱子
俱,俱,本祖丕图。淳风一振,处处欢呼。百草头上,荐献还殊。七佛之师亲识面,元来祇是古文殊。
天衣怀禅师碑赞
稽首归依无上尊,清净圆满千亿化。三身俱现立法祖,一法不立即如来。示现有渐缘慈悲,慈悲本不为佛祖。佛祖不立无归依,所以三身开后觉。寥寥千古古佛远,堂堂此身即古佛。众生不昧本来心,此是古佛行住处(以上同上书卷四)。
偈二十四首 其二
见见须教透顶门,顶门开处宝光分。照彻古今无比况,犹来佛祖是儿孙。到头珠有水,未免线因针。
偈颂一百二十三首 其四十七
笔头有眼主中主,号令无私公至公。妙用当机全杀活,一新佛祖旧家风(拈府帖)。
偈颂一百零九首 其七十二
一劄当头,无咽喘气,大钧播物,易地生春。佛祖都来听处分(拈省劄)。
偈六十九首 其五十
祖师妙旨,觌面无私。该括古今,何尝欠少。自是根机不等,见有差殊。方便门开,为君举唱。