评析
偈五十三首 其十
一二三四五六七,眼里瞳人吹筚觱。七六五四三二一,石人木人眼泪出。七通八达,举著便知。尚在见闻,隔靴抓痒。
偈五十三首 其一十八
觌面见得,在圣犹亏。才涉关津,白云万里。谛实处不思议,绵密处同真际。把断世界,无丝毫透漏,万仞峰头独足立。
偈五十三首 其二十四
大庾岭头,笑却成哭。崇宁门下,哭却成笑。吃泉水,贵地脉。且要正眼流通,宗风不坠。所谓无常生死法,与我不相干。若能如是见,不用哭苍天(闻五祖讣音)。
偈
收光摄彩信尺真,事事圆成物物新。内若有心还有物,何能移步出通津。
偈五十三首 其三十二
云腾致雨,世界索然。日照天临,乾坤廓尔。文殊台里,万菩萨纵然显现,晴是晴,雨是雨,山是山,水是水。
偈五十三首 其二十八
终日相逢无半面,刚然千里有知音。不须格外论奇特,只此全机耀古今。倾盖如旧,白头如新。两镜相照,不隔纤尘。遍界未尝示相,毫端普现色身。止犹谷神,动若行云。相见又无事,不来还忆君。
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云门俱子
俱,俱,本祖丕图。淳风一振,处处欢呼。百草头上,荐献还殊。七佛之师亲识面,元来祇是古文殊。
天衣怀禅师碑赞
稽首归依无上尊,清净圆满千亿化。三身俱现立法祖,一法不立即如来。示现有渐缘慈悲,慈悲本不为佛祖。佛祖不立无归依,所以三身开后觉。寥寥千古古佛远,堂堂此身即古佛。众生不昧本来心,此是古佛行住处(以上同上书卷四)。
偈二十四首 其二
见见须教透顶门,顶门开处宝光分。照彻古今无比况,犹来佛祖是儿孙。到头珠有水,未免线因针。
偈颂一百二十三首 其四十七
笔头有眼主中主,号令无私公至公。妙用当机全杀活,一新佛祖旧家风(拈府帖)。
偈颂一百零九首 其七十二
一劄当头,无咽喘气,大钧播物,易地生春。佛祖都来听处分(拈省劄)。
偈六十九首 其五十
祖师妙旨,觌面无私。该括古今,何尝欠少。自是根机不等,见有差殊。方便门开,为君举唱。