评析
颂古七首 德山小参不答话。 其二 女子出定。
大定等虚空,廓然谁辨的。女子与瞿昙,据令何调直。师子奋迅兮,摇乾荡坤。象王回旋兮,不资余力。孰胜孰负,谁出谁入。雨散云收,青天白日。君不见马驹踏杀天下人,临济未是白拈贼。
偈三首 其三
十方同聚会,本来身不昧。个个学无为,顶上用钳锤。此是选佛场,深广莫能量。心空及第归,利剑不如锥。
偈五十三首 其一十二
天上月圆,万象历然。地下月半,触途成现。见不见,包裹十虚尚余半。闻不闻,透脱圆通彻本根。玉漏铜壶催不得,乾坤大地一枝灯。一处圆融一切处,无边刹海更棱层。
偈五十三首 其四十
丁一卓二,本分钳锤。捏聚放开,作家受用。灰头土面处,壁立千仞。壁立千仞处,土面灰头。自然双放双收,到处为祥为瑞。掬水月在手,弄花香满衣。
偈五十三首 其五十二
古佛有通津,当阳亘古今。悬崖能撒手,一语直千金。
偈五十三首 其三十四
目前无异草,遍界绝遮拦。域中日月斩新,方外乾坤独露。直得龙天释梵,动地雨花。妙德空生,目瞪口呿。行棒行喝,拈放一边。云月溪山,放过一著。一处透,千处万处该通。一机明,千机万机圆转。碧岩不离此处,此处不离碧岩。摄大千于毫端,融芥尘于刹海。含花鸟过,抱子猿归。湛寂凝然,应真不借。万卉正资和气力,碧岩先发一枝香。
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云门俱子
俱,俱,本祖丕图。淳风一振,处处欢呼。百草头上,荐献还殊。七佛之师亲识面,元来祇是古文殊。
天衣怀禅师碑赞
稽首归依无上尊,清净圆满千亿化。三身俱现立法祖,一法不立即如来。示现有渐缘慈悲,慈悲本不为佛祖。佛祖不立无归依,所以三身开后觉。寥寥千古古佛远,堂堂此身即古佛。众生不昧本来心,此是古佛行住处(以上同上书卷四)。
偈二十四首 其二
见见须教透顶门,顶门开处宝光分。照彻古今无比况,犹来佛祖是儿孙。到头珠有水,未免线因针。
偈颂一百二十三首 其四十七
笔头有眼主中主,号令无私公至公。妙用当机全杀活,一新佛祖旧家风(拈府帖)。
偈颂一百零九首 其七十二
一劄当头,无咽喘气,大钧播物,易地生春。佛祖都来听处分(拈省劄)。
偈六十九首 其五十
祖师妙旨,觌面无私。该括古今,何尝欠少。自是根机不等,见有差殊。方便门开,为君举唱。