此去欲寻相见，大千俱是禾山。彻底洞明这个，廓然超过八还。

古今时节正相欢，指外明机没异端。未入口时先识味，已签瓜处被渠瞒。大原接处当头崄，保福拈来却放难。若也未能超影响，尽从死活句中看。

山河大地，灯笼露柱。厨库三门，皆是光境。

南泉提起为诸人，自是诸人眼不亲。付与赵州呈好手，拈来觌面便翻身（同上书卷一一）。

群峰雪覆已超然，绝顶宁同一色边。傥向异中能辨异，虽居偏位不成偏。入尘直截须明要，在类还殊密造玄。欲混千差通不犯，曹山穿过髑髅前。

拟将心意学玄宗，妙用纵横触处通。捩转个中关捩子，休论南北与西东。

劫火光中立问端，衲僧犹滞两重关。可怜一句随他语，万里区区独往还。

虚空包不包，大地坏不坏。行脚不遇人，出语无赖聊（二字疑倒）。谩言密室不通风，湿纸如何裹大虫（开山通禅师忌）。

吾结此庵寄残影，有问此庵坏不坏。一语发出甚奇怪，随他口下答不坏。凡属形相皆是坏，为甚此庵却不坏。六窗俱透无一物，常光无内亦无外。劫火洞然大千坏，吾结此庵实不坏。行住坐卧于其中，只是寻常个境界。有时松风閒举话，万象森罗齐爽快。

维摩诘不坏于身，而随一相老竹庵。坏与不坏，初无欠长。到处江山风月，不是这个伎俩。

独立云端见似人，頫看沧海几扬尘。幕云崮与凌烟崮，争及金刚不坏身。

呼即易，遣即难，互换机锋子细看。劫石固来犹可坏，沧溟深处立须乾。乌臼老，乌臼老，几何般，与他杓柄太无端。