评析
送泽化士兼简云门延福二老 其二
吉山何啻百弥卢,袖里携来一物无。前路逢人即拈出,不知谁是赤须胡。
松斋直指因吃粽与兄弟论铁酸豏金刚圈栗棘蓬话作三偈见寄合为一偈酬之
直指吃粽被粽赚,吐出多年铁酸豏。俊鹰才见插天飞,饿狗床根争咂啖。忽然变作蒲与圈,鹰也迷踪狗也奔。百年滞货无人要,千里持来访我门。象牙不出老鼠口,富贵或生穷相手。倒把春风二月花,满劝松斋一杯酒。
答普贤梦石纪梦授观音偈(并序)
补陀大土观世音,位超灌顶佛长子。不取正觉不涅槃,大慈悲等众生界。以如幻智入我梦,示身为石令我取。入手光严觉即无,无中度我观音在。俄而梦石一信通,授我大士栴檀像。空无定居懒惰久,礼敬供养心常疏。云何大士与梦石,不付他人惟付我。譬如良医视患众,各随其病授其药。空今病处正在懒,是故二彼用同时。慈力欲我如观音,一身普现一切处。辩才欲我如梦石,一法圆成一切义。懒无根蒂当处平,道有萌芽随念长。仰观仁意乃我愿,敢不再拜而钦承。惟愿菩萨大慈悲,受我少分之供养。戒品为香万行花,勇猛为幢坚固座。愿云定水功德山,慧灯智日清凉月。所陈妙乐皆法喜,所列珍羞尽禅悦。一一遍满虚空界,念念出我清净心。心无所住供亦然,是则名为无尽供。普愿我等诸佛子,见佛尽作如己想。而无彼己同异心,乃至梦中亦如是。虽恒观世间如梦,而能广作诸佛事。虽常观诸法如幻,而能力转大法轮。当知如梦如幻法,非眼境界惟智境。东山说偈梦石纪,见者悉成无上觉。
颂古 其一十四
盲人端的有眼,铁牛通身无骨。不信问取桃花,便见灵云败阙。
造桥道者并诸化土写求 其一
去一得三,添六成四。有口无舌,有眼无鼻。写得十成,以何为是。挂在大目溪头,恰似守桥土地。
悼觉庵 其二
有何等语能惊众,三问渠侬三不知。是我松斋会心友,或闻或见更无疑。
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参加大理南国城诗会
重访滇西路,山山仍旧青。十年叹华鬓,是处见新城。谈笑诗书侣,登临古今情。风吹波浪起,洱海洁如冰。
送沈生昆弟随侍之博白四绝句 其二
不须南浦怀消黯,好过西山访隐沦。比到岭时应近腊,相思可寄一枝春。
直院中书莫公殂往哀痛不能成文辄留小诗灵几并致鲈鱼金柑为奠
阁老今无地上身,黄麻紫诰两沉沦。虚悬东岭来时月,难挽西山去后春。试割冰鲈犹脆薄,重餐野橘尚甘辛。最怜赵子同心事,相看题封泪染茵。
巫山一段云 其一
缥缈云间质,盈盈波上身。袖罗斜举动埃尘,明艳不胜春。翠鬓晚妆烟重,寂寂阳台一梦。冰眸莲脸见长新,巫峡更何人。
梅
岁寒冰雪里,独见一枝来。不比凡桃李,春风无数开。
早春
日暖经冰泮,潜回律管春。初惊柳色重,渐见草芽新。樽酒留欢少,云溪入梦频。惟应五侯地,行乐及芳辰。