评析
送泉州使臣
只这佛国土,遍满十方空。毗耶金粟老,说法在其中。彻骨慈悲棒,当机激箭锋。空生打退鼓,不敢现神通。
过灵石赋顽庵 其二
学顽未到顽之孙,再拜顽庵求入门。当时此老有何说,火后茎茅今尚存。人贫信是思旧债,一饭重寻香积界。堂上未瞻痴绝翁,溪头已见随流菜。惟顽显顽分不分,以水投水无留文。地炉火暖坐自睡,金博朝参寒起云。与君相个君莫逆,向来不疏今不密。明朝山住云自飞,后会有无俱不知。
四威仪 其五
行,两袖清风一瘦藤。人见玩,南寺打斋僧。
送善兄还洞山兼呈方丈 其一
洞山好佛贵兼尊,老奯才方得入门。留得中心者些子,而今著力有儿孙。
次游教授韵呈草堂老师 其二
北郁之南瞻部洲,纵观谁是老人流。大千一网平收了,坐看儿童乱下钩。
梦石真赞
王母梦中,石佛象骨。峰前鳖鼻,僧蓝棋布。闽山神秀,尽钟于是。提石蛇,与夺出其掌握。居德云,大千乃其游戏。使著书辅教,则联珠贯璧,不作道原作伫灵。使俨临万众,则雷轰电激,不为德山为临济。天其有意于斯文,则无使袖手云山,友麋鹿而混吾曹于此世。同时出家,先我闻道。既为我友,又为我兄。浮云会散,初无定踪。晚喜其归,雪山之东。长松片石,相对两翁。遽乘六牙香象,雨后峨嵋扫空。冰片满街留不住,使人不能无所慕。
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夏日和韵
方沼晴波动,虚堂午荫新。夏衣谁赐葛,午食自烹鳞。山近书多润,窗开砚易尘。试茶烯石鼎,汲井就西邻。
穷居戏咏
赋分虽云薄,谋生亦自疏。但令书有种,敢恨食无余。身病慵行立,庭荒废扫除。寒温虽泛礼,犹辱问何如。
原东居喜唐温琪频至
曲江春草生,紫阁雪分明。汲井尝泉味,听钟问寺名。墨研秋日雨,茶试老僧铛。地近劳频访,乌纱出送迎。
鹧鸪天四首 其四
极目行云独倚阑,羞凭双燕问游鞯。灯残怕作长宵泪,香薄难温子夜寒。春梦短,客愁宽。花前何惜暂相看。此情忍付他年忆,更自殷勤理素弦。
滦京杂咏一百首 其一十三
汲井佳人意若何,辘轳浑似挽天河。我来濯足分余滴,不及新丰酒较多(此地悭水故也)。
次韵汪子与
生来骨相不如人,那更心空似此君。一见好书惟恐尽,每逢佳客怕言分。自知原宪贫非病,莫问琴张达是闻。吟罢不知身已老,莫教万里净无云。