竺土之大仙，今日告涅槃。鹤林之米子，当下得枯偏（二月望日佛涅槃）。

五天皎皎玉轮孤，一转光分鉴五湖。阔步却来游幻海，十方沙界大毗卢。

行脚大事，一段宗要。直拈起兔角佛杖，正举著龟毛祖拂。若人拈起举著时，人尽有礼谢在时。

枯木岩前烟嶂昏，羚羊挂角觅无门。玉梭暗掷千峰外，一线虚通晓色分。孤迥迥，绝瘢痕，万古寒潭搅不浑。正坐当堂金殿冷，回头尽是我儿孙（同上书卷一七）。

棱棱一气未生，凄凄一神未现。默默风未起波，皎皎月未发光。历历万象未乱，明明森罗未参。

阳月今朝初夜间，霜风吹地过金关。今宵分晓开炉火，仁者眉毛烧却寒（同前）。

十日雨，今日晴。一则多年公案，明明举似诸人。若是覆盆之下，又争怪得老僧。

海岸孤绝补陀岩，有一众生圆正觉。八万四千清净眼，见尘劳中华藏海。八万四千母陀臂，接引有情到彼岸。涅槃生死不二见，是则名为施无畏。八风吹播老病死，无一众生得安稳。心华照了十方空，即见观世音慈眼。设欲真见观世音，金沙滩头马郎妇。

方如方等城，圆如智慧日。动则识波浪，静类涅槃室。

足蹈双莲洒杨柳，面目端严世希有。梵音妙音海潮音，祇这而今谁动口。

众生堕八难，身心俱丧失。惟有一念在，能呼观世音。火坑与刀山，猛兽诸毒药。众苦萃一身，呼者常不痛。何用呼菩萨，当自救痛者，不烦观音力。众生以二故，一身受众苦。若能真不二，则是观世音。八万四千人，同时俱起救。

良哉观世音，旋闻与声脱。犬吠驴鸣休未休，世出世间活鱍鱍。