评析
颂古五十七首 其五
活中死眼,无作有用。方寸不移,十方独弄。巧拙不到处,盐官有出身。亲言出亲口,鸡犬闹比邻。
颂古五十七首 其二十九
说明道白,埋尘混垢。变化有由,败露不走。谁知暗里骨横抽,要在轰轰霹雳手。
颂古五十七首 其九
担东过西,移前作后。马首千差,佛面百丑。
颂古五十七首 其七
得因失有,是在非边。根源未断,枝派相连。不言言,口何在,转得身来难下载。一帆风过洞庭湖,对面须知已违背。
颂古五十七首 其二十三
把火入牛栏,反身外面看。梨花千点白,春雨几声寒。
颂古五十七首 其一十四
大悲许多手眼,如人夜摸枕子。遍身通身起来,尽受奴驱婢使。君不见认著牛迹里,失却大海水。转变未得时,依前有依倚。归去来,归去来,拍天洪浪如浮埃。
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赞佛眼和尚
因我得礼你,玄沙出窼臼,龙门与荐灯后。咄(同上书卷二九)!
三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其七
了然心自知,法法露全体。遣化借灯王,引手搏妙喜。大用吾亦然,何独居士耳。万里见神光,当以顶后视。
前住慧林历代禅师真赞 祖印悟禅师
师道平夷,师貌浑厚。持如地心,开无妄口。四坐道场,一尘不受。节角处,没窼臼,三眼神龟火里走。
偈二十二首 其一十七
杓柄笊篱权在手,放行把住非窼臼。二时斋粥在精专,自利重他功不朽。
筠溪居士跳出随顺境界把住放行自在神通纵横妙用已是摸索不著妙现老子犹眨句中眼可谓善知识用心谨次严韵上呈
珍重筠溪旧主人,我知明水是前身。如何一念初无过,便有多生未了因。止酒裙襦成厌杂,逃禅槌拂要比邻。云居嫡子重拈出,流布诸方此话新。
證道歌 其二五九
假使铁轮顶上旋,万里神光体自然。邪魔似雪飞汤里,安能惊动老婆禅。