评析
颂古五十七首 其九
担东过西,移前作后。马首千差,佛面百丑。
颂古五十七首 其三十
有本无本,学益学损。搬运不时,提起却稳。师子一滴迸六斛,驴乳散入别人屋。业识茫茫辨出时,乌鸡不在芦花宿。
颂古五十七首 其四十
迅雷不及掩耳,下桩要在急水。水深桩脚若长,耳畔雷声四起。拈起拄杖为他中下,上上人来放过不打。秦人一入桃花源,子孙千世为神仙。
颂古五十七首 其四
手携花鼓到城根,反著麻鞋过短门。笑把柴头书古字,大家来步月黄昏。
颂古五十七首 其四十九
扑落非他,安排不多。盖覆自在,隐显包罗。抬头失却旧时路,拈篙便上别人渡。转易作难,拔贫成富,千人万人恁么去。
颂古五十七首 其三十七
当言不避截舌,当炉不避猛火。趁手作得家生,到老自能稳坐。水深杓柄长,舀水洗头剃。雪峰刀上眼忽开,琉璃殿里无关闭(同上书卷二八)。
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赞佛眼和尚
因我得礼你,玄沙出窼臼,龙门与荐灯后。咄(同上书卷二九)!
三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其七
了然心自知,法法露全体。遣化借灯王,引手搏妙喜。大用吾亦然,何独居士耳。万里见神光,当以顶后视。
前住慧林历代禅师真赞 祖印悟禅师
师道平夷,师貌浑厚。持如地心,开无妄口。四坐道场,一尘不受。节角处,没窼臼,三眼神龟火里走。
偈二十二首 其一十七
杓柄笊篱权在手,放行把住非窼臼。二时斋粥在精专,自利重他功不朽。
筠溪居士跳出随顺境界把住放行自在神通纵横妙用已是摸索不著妙现老子犹眨句中眼可谓善知识用心谨次严韵上呈
珍重筠溪旧主人,我知明水是前身。如何一念初无过,便有多生未了因。止酒裙襦成厌杂,逃禅槌拂要比邻。云居嫡子重拈出,流布诸方此话新。
證道歌 其二五九
假使铁轮顶上旋,万里神光体自然。邪魔似雪飞汤里,安能惊动老婆禅。