评析
颂古五十七首 其一十八
赵州自作自受,南泉外头相救。直饶数目分明,也是私路上走(同上书卷二○)。
颂古五十七首 其五十七
绝消息处捉来,有形影中走却。只因懒问儿孙,要把襕衫反著。坐久成劳,位次已高。起时失却人天相,无限行人认白毫(同上书卷三五)。
颂古五十七首 其二十
出头露角,指点方见。见处不留,分定针线。下床扭住才拟议,拓开一掌佛法意。脊背汗流唤得回,白莲花向半天开。
颂古五十七首 其一十三
据款结案,得失过半。尽力担当,上船离岸。无不指示汝,擎茶行食处。圣解凡情不过来。轩轩头角起风雷。
颂古五十七首 其四十九
扑落非他,安排不多。盖覆自在,隐显包罗。抬头失却旧时路,拈篙便上别人渡。转易作难,拔贫成富,千人万人恁么去。
颂古五十七首 其十
赤士才将画簸箕,乌鸡何事忽惊飞。自从题入新诗后,黄鹤楼前忘却归。
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赞佛眼和尚
因我得礼你,玄沙出窼臼,龙门与荐灯后。咄(同上书卷二九)!
三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其七
了然心自知,法法露全体。遣化借灯王,引手搏妙喜。大用吾亦然,何独居士耳。万里见神光,当以顶后视。
前住慧林历代禅师真赞 祖印悟禅师
师道平夷,师貌浑厚。持如地心,开无妄口。四坐道场,一尘不受。节角处,没窼臼,三眼神龟火里走。
偈二十二首 其一十七
杓柄笊篱权在手,放行把住非窼臼。二时斋粥在精专,自利重他功不朽。
筠溪居士跳出随顺境界把住放行自在神通纵横妙用已是摸索不著妙现老子犹眨句中眼可谓善知识用心谨次严韵上呈
珍重筠溪旧主人,我知明水是前身。如何一念初无过,便有多生未了因。止酒裙襦成厌杂,逃禅槌拂要比邻。云居嫡子重拈出,流布诸方此话新。
證道歌 其二五九
假使铁轮顶上旋,万里神光体自然。邪魔似雪飞汤里,安能惊动老婆禅。