评析
颂古五十七首 其五十七
绝消息处捉来,有形影中走却。只因懒问儿孙,要把襕衫反著。坐久成劳,位次已高。起时失却人天相,无限行人认白毫(同上书卷三五)。
颂古五十七首 其一十八
赵州自作自受,南泉外头相救。直饶数目分明,也是私路上走(同上书卷二○)。
颂古五十七首 其二十六
南阳师,肌骨好。洞山价,也难讨。沩山翁,云岩老。重注破,成鼓倒。分明行官路,不觉入荒草。葛藤因此到而今,业识茫茫何日了。
颂古五十七首 其五十五
针头削铁,佛面刮金。无处若有,出手便惊。
颂古五十七首 其三十八 其四十四
大悲许多手眼,如人夜摸枕子。偏身通身起来,尽受奴驱婢使。君不见认著牛迹里,失却大海水。转变未得时,依前有依倚。归去来,归去来,拍天洪浪如浮埃。
颂古五十七首 其二十九
说明道白,埋尘混垢。变化有由,败露不走。谁知暗里骨横抽,要在轰轰霹雳手。
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偈颂一百六十首 其一三六
举一不得举二,放过一著落在第二。遇贵则贱,遇贱则贵。筑著磕著,没处回避。南岳天台去路通,君向西兮我向东,风从虎兮云从龙。拈起簸箕别处舂,熨斗煎茶铫不同。
偈颂一百六十首 其一○
今朝又是六月半,记得一则旧公案。拄杖子吞却法身,露柱在傍偷眼看。看不看,拈起秦时?轹钻。万别与千差,吾道一以贯。
偈颂一百四十一首 其七十六
火焰为三世诸佛说法,三世诸佛立地听。听在说处,说在听处。听说两忘,如何剖露。经入藏,禅归海。唯是马簸箕,拈弄有余态。每遇中秋玩月时,寻思直是令人爱(中秋谢焙经兄弟)。
颂古一○一首 其一十八
本地灵明无一物,几人认得黄金骨。扶锹肩上便行时,大辩从来还若讷。
颂古二十一首 其二十二
智门真得祖家风,放出云门广长舌。大智如愚,大巧若拙,用尽工夫参不彻。莫于平地上增堆,休向虚空里钉橛(同上书卷三七)。
颂古四十四首 其二十
皮裹骨兮骨裹皮,分明道了复何疑。拈起草鞋如未委,不如别处且乌龟。