评析
颂古五十七首 其三十五
宽鞋著瘦脚,短袖入长臂。竿木既随身,逢场还作戏。前三三后三三,一时堆在担头担。到得家中重点检,目前包裹露毵毵。
颂古五十七首 其五十七
绝消息处捉来,有形影中走却。只因懒问儿孙,要把襕衫反著。坐久成劳,位次已高。起时失却人天相,无限行人认白毫(同上书卷三五)。
颂古五十七首 其三
水乳不分,菽麦难辨。担带病深,改移功浅。十二时中不依倚,明见佛性有此理,浆水钱在草鞋里。
颂古五十七首 其四十四
前面有虎,元来是汝。更问如何,冤苦冤苦。
颂古五十七首 其二十八
逆放顺收,将寡敌众。隐显同途,得失共用。针针相似不外来。同行语话要分开。自从大地火发后,古庙香炉不著灰。
颂古五十七首 其一十七
赵州石桥,只见略彴。度驴度马,应病与药。换步移身,在富全贫。当头如认著,东鲁问西秦。
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偈颂一百六十首 其一三六
举一不得举二,放过一著落在第二。遇贵则贱,遇贱则贵。筑著磕著,没处回避。南岳天台去路通,君向西兮我向东,风从虎兮云从龙。拈起簸箕别处舂,熨斗煎茶铫不同。
偈颂一百六十首 其一○
今朝又是六月半,记得一则旧公案。拄杖子吞却法身,露柱在傍偷眼看。看不看,拈起秦时?轹钻。万别与千差,吾道一以贯。
偈颂一百四十一首 其七十六
火焰为三世诸佛说法,三世诸佛立地听。听在说处,说在听处。听说两忘,如何剖露。经入藏,禅归海。唯是马簸箕,拈弄有余态。每遇中秋玩月时,寻思直是令人爱(中秋谢焙经兄弟)。
颂古一○一首 其一十八
本地灵明无一物,几人认得黄金骨。扶锹肩上便行时,大辩从来还若讷。
颂古二十一首 其二十二
智门真得祖家风,放出云门广长舌。大智如愚,大巧若拙,用尽工夫参不彻。莫于平地上增堆,休向虚空里钉橛(同上书卷三七)。
颂古四十四首 其二十
皮裹骨兮骨裹皮,分明道了复何疑。拈起草鞋如未委,不如别处且乌龟。