门前废草庵，平常不离方。失却庵中主，犹是雅郎当。

引领搬徒访万山，深明下手处艰难。圆成满目莲宫现，风铎声清意自闲（干木）。

总是吾家入道门，无说说中闻不闻。步步透关田地稳，须弥？跳撞昆崙。

察明表重验虚无，不久堪为唱导师。不觉惊动生灭相，临时撮略显精粗。

一个闲身包万有，不能自把著针缝。众缘聚衲须微细，妙相庄严一大通。下下针锋无不实，条条线贯不空空。连天铺地山和水，一合圆成始脱笼。更有一般奇特处，岩前枯木笑春风。

仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在后，忽然在前。石头重举，隐峰无言。若更不会，三千大千。

瞿昙你自瞿昙，达磨从他达磨。佛法有底商量，各自归堂向火（开炉）。

花间蝶舞，柳上莺啼。瞿昙未晓，达磨犹迷。分付丛林能事汉，临机一一好提撕。

家法简严，非二非三。月来明湛水，云退露寒岩。真机自得妙处，谁参不是文殊。白槌后也应，千古屈瞿昙。

非不非，是不是，是非不入三摩地。一念普观无量劫，无去无来亦无住。

释迦世尊已成正觉，弥勒大士当来下生。老卢持过岭南，达磨携来东土。各谓度生已毕，我愿云周如何。六道四生犹在，土石诸山未殒。净妙国土不逢，为是愿力未充。为是业果难尽，为复别有道理。若不同床睡，焉知被底穿。

最初句，向上机。瞿昙不会，达磨不知。知不知，雨余千嶂碧，春水一溪肥。