评析
李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 其九
昏迷曾未警,劳我个眼睛。丝毫全不漏,云月事犹新。达士知几者,常看无字经。打动禾山鼓,舞起道吾神。
颂古九十八首 其六
未解空时决定疑,速教归去莫令迟。诸方罕辩无声句,师子还生师子儿。
金刚随机无尽颂(并序) 尊重正教分第十二 其二
人天幸指迷,初机但受持。庵园无滴漏,天晓始方知。
加颂蜀僧雪颂(并序) 其四
免使从前业浪奔,直入圆音普眼门。宾主历然谁委悉,不是通方莫与论。
證道歌 其七十七
自从认得曹溪路,鸟道征空步坦途。攫雾拿云风亦怕,降魔事毕念苏卢。
金刚随机无尽颂(并序) 法会因由分第一 其八
更上一层楼,清风似饵钩。纤鳞吞不得,莫怪钓竿头。
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蒜溪
日烁千山草树然,海乡极目少炊烟。蒜溪一脉涓涓水,只绿庵西数丈田。
五老师子
踞地盘空势未休,爪牙何必竞时流。天教生在千峰上,不得云擎也出头。
偈颂三十首 其三十
时人须警觉,应道不痴颠。苦牛并急马,也只少他钱。今生还不足,来生又吃鞭。道人虽无事,不忍哭苍天。今古论如是,岂可向愚言。无我无钱质,此处静悄然。显迹灵光在,梦然一炷烟。普庵何处去,分明在目前。须当如是体,可学老婆禅。莫住空花相,谤佛结深冤。以善能销恶,以顺和逆颠。以道资顽狠,以心助普贤。以师为心本,以念于无缘。以身如父母,以力报愚贤。出家为佛子,动静自光鲜。超凡并越圣,真实不堪言。曾经千万劫,碎身报未圆。我今排次定,更莫听胡喧。顺我大家吉,逆我众无缘。孤峰无觅处,三千遍大千。此时思一偈,虚空应不得。非是我做作,真如体自然(示普圆二字道友)。
偈
今朝甚好雪,纷纷如秋月。文殊不出头,普贤呈丑拙。
必明庵
佛心犹日出,何曾碍须弥。散为普光明,合作四威仪。万古止此日,群目尽见之。普现一切水,君自分渑淄。高垂大圆镜,君自存妍媸。方寸无尽灯,何处存思惟。高禅闻妙道,行作人天师。维摩开丈室,庵成更求诗。众说列山岳,我以一理推。万方声一槩,我初拙言词。至现莫如心,举念周四维。必明乃本明,尽扫棘与茨。岂知都用晦,隐显两不知。大千在毫发,圣言不吾欺。
偈颂五十一首 其一十
坐断毗卢顶,踏翻千差路。须弥灯王,无插足处(指法座)。