评析
證道歌 其二○○
三岁便能大哮吼,文殊也道难征斗。遑遑权托罽宾牵,如今脱体无人守。
金刚随机无尽颂(并序) 法界通化分第十九 其六
田歌答郢歌,露柱中心和。田郢本自无,露柱是什么。
学无学颂一十五首 其一
尝闻学道不依形,道不依形不离形。不离不依犹寐语,寻思寐语本天真。
陈达献菊花求颂
满地风光未足奇,霜前秋后吐金枝。灵山亲举唯迦叶,今日陈来众共知。不独陶生时节用,转为华藏供阿弥。閒见定归依彼岸,方知此日献花时。
金刚随机无尽颂(并序) 一体同观分第十八 其二
众生种性深,安可类圆心。妄迷尘数业,三界自漂沉。
颂十玄谈(并序) 还源 其四
一带峰峦云更遮,倒骑铁马过流沙。东西南北中央佛,共饮乾坤一椀茶。
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蒜溪
日烁千山草树然,海乡极目少炊烟。蒜溪一脉涓涓水,只绿庵西数丈田。
五老师子
踞地盘空势未休,爪牙何必竞时流。天教生在千峰上,不得云擎也出头。
偈颂三十首 其三十
时人须警觉,应道不痴颠。苦牛并急马,也只少他钱。今生还不足,来生又吃鞭。道人虽无事,不忍哭苍天。今古论如是,岂可向愚言。无我无钱质,此处静悄然。显迹灵光在,梦然一炷烟。普庵何处去,分明在目前。须当如是体,可学老婆禅。莫住空花相,谤佛结深冤。以善能销恶,以顺和逆颠。以道资顽狠,以心助普贤。以师为心本,以念于无缘。以身如父母,以力报愚贤。出家为佛子,动静自光鲜。超凡并越圣,真实不堪言。曾经千万劫,碎身报未圆。我今排次定,更莫听胡喧。顺我大家吉,逆我众无缘。孤峰无觅处,三千遍大千。此时思一偈,虚空应不得。非是我做作,真如体自然(示普圆二字道友)。
偈
今朝甚好雪,纷纷如秋月。文殊不出头,普贤呈丑拙。
必明庵
佛心犹日出,何曾碍须弥。散为普光明,合作四威仪。万古止此日,群目尽见之。普现一切水,君自分渑淄。高垂大圆镜,君自存妍媸。方寸无尽灯,何处存思惟。高禅闻妙道,行作人天师。维摩开丈室,庵成更求诗。众说列山岳,我以一理推。万方声一槩,我初拙言词。至现莫如心,举念周四维。必明乃本明,尽扫棘与茨。岂知都用晦,隐显两不知。大千在毫发,圣言不吾欺。
偈颂五十一首 其一十
坐断毗卢顶,踏翻千差路。须弥灯王,无插足处(指法座)。