评析
睹弟子作颂题窗乃续韵警之 其二 其一
石人击鼓木人吹,露柱亲闻脑搭披。如是圆音无用处,阎公未肯便饶伊。
偈颂五首 其五
金风起,树叶落,体露堂堂活鱍鱍。报君知,快领略。回头转脑拟思量,错认笊篱作木杓。
幽谷种花洗山
洗出峰峦看腊雪,栽成花木趁新年。史君功行今将满,谁肯同来作地仙。
颂古四十四首 其三十四
种田博饭吃,饱卧长伸脚。把将三界来,安向左边著。引得龙牙老古锥,手里把柄破木杓。
甘露歌上呈留守门下侍郎
太微渊默严不动,斗为其车运中央。四序回旋变造化,一杓直指无偏傍。柄臣比之号八柱,一柱难阙各有当。绍熙元年图旧德,更公玉麟使过国。屹然山立天子重,列作八柱扶天极。天极尊严物有道,不减不溢常不忒。均劳于外天阙柱,至今朝廷虚衮舄。皇皇辟君明如日,安用动威偃禾木。奉以甘露太和液,饮太液亲寿益公,虽老归致太平万物好。
迁南行
伏波将军昔征南,功业虽壮身不还。曾出封疆铸铜柱,竟留种族依荒山。君不见如今圣天子,埽荡妖巢悉内徙。雕题来作冠带民,鼻饮翻宜伊洛水。此功一成万世宁,五岭三苗长坦平。