评析
偈颂二十九首 其二十七
是非只为多开口,烦恼皆因强出头。致使韶阳要打杀,思量著甚底来由(佛生日)。
云门大师
中毒睦州,伸冤雪峤。拔本无门,剜空作窍。有折脚殃,乃破家兆。万福曾郎,容此不肖。
颂古
大隐居廛,小隐居山。各得其所,随分安閒。何必更来论出入,人生在处有余欢。
偈颂二十九首 其一十八
参禅人,莫造作。拟心即差,动念即错。大乘小乘,钱贯井索。前三后三,佛手驴脚。开眼也著,合眼也著。拟向这里承当,鼻孔依前失却。
偈颂二十九首 其二十二
风高八九月,自合知时节。何必待山僧,升堂特地说。天际雁南飞,接翅作行列。悉念佛法僧,轧轧声不绝。影落寒山水,已是重漏泄。普请好生观,西来无妙诀。
偈颂二十九首 其二十八
今朝五月十有五,十日作了八日雨。不荐檐头滴滴声,说妙谈玄何足数。
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读商君传二首 其二
计事应须远作程,快心多酿后灾成。遁来关下无人舍,正为商君法太行。
送湖州觉化主
佛子汝知世界海,有等世界多宝藏。于中凡圣情非情,靡不皆依此宝住。或取而有为悭贪,或舍而亡为孤露。有亡取舍纷其怀,是皆未知真宝所。佛子汝宜入世间,开示人人令自悟。求心不有法本无,令此宝藏自然至。善诸一身宝不增,散之万有宝犹故。以此奉供天人师,佛子是名真供养。
读杨子法言
秦焚汉杂道何孤,荡荡皇风岂易图。空有法言为世范,不知来者肯行无。
杭州次周大夫韵 其一
使君诗句益超然,文阵收工是昔年。本是东南遗爱守,聊从岩谷甚臞仙。莫嫌供给难留客,只为湖山已自贤。好请东封西狩颂,老来词格似甘泉。
偈颂六十首 其二 其二十三
心自本来心,本心非有法。有法有本心,非心非本法。
偈颂一百四十一首 其一○五
瞿昙你自瞿昙,达磨从他达磨。佛法有底商量,各自归堂向火(开炉)。