评析
颂古三十一首 其一十九
有是父兮有是子,同条生也同条死。三世如来烈焰堆,互换说法元如此。莫颠言,休倒语,截断葛藤须荐取(同上书卷二八)。
偈颂九首 其七
与么文彩,甚生标格。直下承当,迥超言默(拈疏示众)。
颂古三十一首 其二十八
我脚何似驴脚,拟议知君大错。进前欲饮醍醐,已似遭他毒药。
偈颂九首 其三
云山偶尔遭攧,臂痛不可胜言。府教挥金办供,殷勤咨请谈禅。禅禅,不在拈槌竖拂,亦非作用周旋。不在扬眉瞬目,亦非文字语言。祇据现成公案,自然七方八圆。在云门得之,则曰一句三句。在法眼得之,则曰惟心法门。在沩仰得之,则曰父慈子孝。在临济得之,则曰三要三玄。在曹洞得之,则有偏正回互。在天下老和尚得之,则有问答机缘。在云山得之,则全提正令于人天之上。在府教学士得之,则致吾君于尧舜之前。在现前大众得之,则随宜应用。在太孺人黄氏得之,则生于忉利诸天。禅禅,绵绵密密,密密绵绵。渡水胡僧无膝裤,东村王老屋头穿。拈来一一中的,不妨似箭离弦。脱或踌躇拟议,迢迢十万八千(葛教授请追荐)。
颂古三十一首 其二十九
人人尽有生缘,且非夷狄中原。镇府出大萝卜,赵州亲见南泉。
偈颂九首 其六
垦土诛茆作佛宫,栽田博饭与君同。梦中十载因缘尽,又拄乌藤过别峰。临岐一句如何说,此去平分江上月。千里同风事宛然,云山虽别何曾别。别不别,鹭鸶飞入寒江雪(受鼓山请辞众)。
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偈颂六十五首 其六十三
二千年前旧公案,今日拈来重剖判。任是铁眼与铜睛,也须更入红炉煅(结夏)。
无尽居士以峡州天宁见邀作此辞免六首 其一
吹毛用了急须磨,铁脊师兄舌太多。祖佛命根俱截断,笑中惊倒老维摩。
颂古 其八十七
利刀自断命根,不要依草附木。若有一法与人,永入拔舌地狱。
颂古三首 其二
拈得须弥第一槌,铜头铁额岂容伊。盐梅舟楫并霖雨,不是斯人更是谁(同上书卷二七)。
颂古六十二首 其三十三
长连床上狐屎尿,三圣堂前狗吠春。跳出金牛窠窟子,月明照见夜行人。
偈颂一百二十三首 其九十三
坐教直,猛著力。提个狗子佛性无,万缘俱屏息。似银山,如铁壁。蓦然一拶粉碎,天地空,人境忘,寤寐如,死生一。万别千差尽空寂。