评析
婆罗门/婆罗门引
江南地暖,数枝先得岭头春。分付似、剪玉裁冰。素质偏怜匀澹,羞杀寿阳人。算多情留意,偏在东君。暗香旋生。对澹月与黄昏。寂寞谁家院宇,斜掩重门。墙头半开,却望雕鞍无故人。断肠处、容易飘零。
王子高六么大曲/自度曲
梦中共跨青鸾翼。……一簇楼台。
满江红 其一 寿人六十四
在昔尝闻,老彭祖、寿龄八百。试屈指、我公今岁,才方八八。乙百更添三十六,算来总是公年月。对梅花、时候庆生朝,真欢悦。儿即劝,金蕉叶。孙又把,沉檀爇。喜儿孙满目,芝兰英发。笑问堂前王母看,而今几度蟠桃结。道当时、亲手共栽培,何须说。
失调名
碧玉堂前金粟斗。
失调名
平地一声雷。
建隆御楼三首 其二
实祀毕圆丘,嘉辰庆泽流。天备临观魏,盛礼蔼风锋。洋溢欢声动,氛氲瑞气浮。上穹垂眷佑,邦国拥鸿休。
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上太师公相生辰诗十首 其七
偃伯灵台涤翳昏,太平有象更何言。百神禋祀承天贶,万里调元识定尊。复见汉仪难并举,请观周乐足同论。秉钧当轴诚知体,坐使先生道满门。
永邑杨君鉴子明辟斋读书将从事于古人为己之学求斋名于予并欲得一语以示为学之方予谓学虽多端而其要莫先于明善所以子思孟子俱以此开道后学大学格物之训实同出一源故因杨君之请扁以明善且诗以演其义幸毋忽其言之陋云
人性靡不善,因物始有迁。本体遭剥蚀,如鉴尘所昏。畴昔均秉彝,善端本绵绵。既茂闲邪功,诚心所由存。若为用力地,格物居其先。万殊一理贯,洞然见本根。表里俱澄澈,断断义理分。言动中伦虑,狂愚讵同论。彼哉迷复子,一息万里奔。认赘以为嫡,未尝知反观。君子审取舍,不容泾渭浑。中扃瞭如烛,肯蔽耳目官。中庸示明训,一言会其元。
淳化中朝会二十三首 其八
鸿范合偿伦,调元四序均。几功天吏正,御苑物华新。底贡陈方物,来寮列远人。奉常呈九奏,嘉贶动穹旻。
奉和御制社日
天官考历占元日,浃宇祈农协盛时。芟柞尚传周室颂,枌榆仍秩汉家祠。三农普遂耕耘乐,万象均承雨露滋。推策授人敷景化,穰穰喜贶亿年期。
桐江吊子陵
光武亲从血战回,举朝谁误用渭才。罴熊果有周王卜,未必先生恋钓台。
雪浪石
汉庭卿士如云屯,结绶弹冠朝至尊。登高履危足在外,神色不变惟伯昏。金华掉头不肯住,乞身欲老江南村。天恩许兼两学士,将兵百万守北门。居士彊名曰天元,寤寐山水劳心魂。高斋引泉注奇石,迅若飞浪来云根。朔南修好八十载,兵法虽妙何足论。夜阑番汉人马静,想见雉堞低金盆。报罢五更人吏散,坐调一气白元存。