《唐诗品汇》：

刘云：句句洗削（“渔人网集”二句下）。

《唐诗归》：

钟云：趣事。谭云：妙于穷境（首二句下）。钟云：佳境甚画（“贾客随船”句下）。

《诗源辨体》：

……如“西望瑶池降王母”、“柴门不正逐江开”……等句，皆稚语也。

《杜臆》：

柴门面江而开，故渔网商船，时常在目。“长路关心”，言其思乡；“片云何意”，言非恋蜀。东郡未收，归乡无日，故听画角而中哀也。

《唐诗选脉会通评林》：

周珽曰：江岸纡曲，柴门瞰岸而开，故不审方面之正；渔网下集，贾船晚来，乃江上所有之景。

《唐诗评选》：

境遇蕴藉，波势平远。

《唐诗摘钞》：

即所见所闻以寓意，捉笔一直写就，诗成乃拈二字为题，此类皆漫兴之作。……细思此一诗非“野老”二字，亦无可为题，此正如画家落款，有一定天然位置，毫发不差，未易为浅人道也。

《茧斋诗谈》：

前解切近，后解推开，言天下未平，虽有佳处，不敢宁居，非判然不相照管也。

《唐诗成法》：

前景后情。次句写景如画。……全无斧凿痕，已臻自然。

《唐宋诗醇》：

黄生曰：前摹晚景，真是诗中有画；后说旅情，几干泪痕湿纸矣。

《唐诗别裁》：

前写晚景，后写旅情，不必承接，杜诗中偶有此格。

《读杜心解》：

临江晚望而成。始望而得野趣，久望而动愁肠也。……八句中，各次句尤胜。盖出调犹见用意，接手全归自然矣。

《杜诗镜铨》：

张云：偶然事，写出便妙（“柴门不出”二句下）。对句活变，喻留蜀非己意也（“片云何意”句下）。邵云：非此一结。全首味浅（“王师未报”句下）。

《唐七律选》：

写景贵如睹，此如睹也。（“贾客船随”句下）。

《闻鹤轩初盛唐近体读本》：

陈德公曰：……单笔起，第二承作最老健，复是趣笔。三、四写物色……。“集”则曰“澄潭”，“来”则曰“随返照”，便生色矣！此琢句之法，笔复苍茫。第五忽悲来路，正是关心。第六触目，寓存飘零，不意而出对二句，各各加工烹炼……结又入时事，另意矫拔，弥增郁然。

《唐诗鉴赏辞典》：

此诗写于上元元年（760），这时杜甫刚在成都西郊的草堂定居下来。经过长年颠沛流离之后，总算得到了一个憩息之处，这使他聊感欣慰。然而国家残破、生民涂炭的现实，却时时在撞击他的心灵，使他无法宁静。这首诗就揭示了他内心这种微妙深刻的感情波动。
诗的前四句写草堂之景，笔触悠闲疏淡，诗句好象信手拈来似的。开头“野老”二字，是杜甫自称。江岸回曲，竹篱茅舍，此时诗人正在草堂前的江边漫步观赏。“柴门”一句妙在写得毫不费力。这个柴门好象是随意安上去的，既然江流在这里拐了个弯，就迎江安个门吧，方位不正也无所谓，一切任其自然。而那边澄碧的百花潭中，渔民们正在欢快地下网捕鱼呢。“澄潭”指百花潭，是草堂南面的水域。也许因为江流回曲，适于泊舟，那一艘艘商船也映着晚霞，纷纷在此靠岸了。这四句，是诗人野望之景，出语那么纯真自然，犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图，整个画面充满了村野之趣，传达了此时此刻诗人的闲适心情。然而杜甫并不是一个超然物外的隐士，久望之下，竟又生出另一番情思来了。
“长路”承上“贾客船”而来，接得极自然。杜甫有诗云：“门泊东吴万里船”（《绝句四首》），大概就指这些“贾客船”。正是这些“万里船”，扰乱了他平静的心境，令人想起那漫漫长途。这“长路”首先把他的思绪引向大江南北，那里有他日夜思念的弟妹，他常想顺江东下。由此又想到另一条“长路”：北上长安，东下洛阳，重返故里。然而剑门失守，不仅归路断绝，而且整个局势是那样紧张危急，使人忧念日深。在这迷惘痛苦之中，他仰头见到白云，不禁发出一声痴问：“片云何意傍琴台？”琴台是成都的一个名胜，相传为司马相如和卓文君当垆卖酒的地方，此代指成都。“片云”用以自喻，意思是：自己浮云般的飘泊之身，为何留滞蜀中呢？首先当然是战乱未平，兵戈阻绝。但又是谁把他赶出朝廷，剥夺了他为国效力的机会呢？这一句借云抒情，深婉含蓄。云傍琴台，本是自然现象，无须怪问。因而这一问好似没头没脑，也无法回答，其实正表达了诗人流寓剑外、报国无门的痛苦，以及找不到出路的迷乱心情。
尾联二句，传出了诗人哀愁伤感的心情。诗人感叹去年洛阳再次失陷后，至今尚未光复，而西北方面吐蕃又在虎视耽耽。蜀中也隐伏着战乱的危机，听那从萧瑟秋风中的成都城头传来的画角声，多么凄切悲凉！全诗以此作结，余味无穷。
诗的前四句所写之景，恰如王国维所说的“无我之境”。“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”（《人间词话》）这就是说，诗人以宁静的心境去观照外物，“自我”好象溶入客观世界，这时写出的意境即是无我之境。本诗前四句诗人心境淡泊闲静，完全陶醉于优美的江边晚景中，达到了物我两忘的境界。诗的后四句转入抒情后，仍未脱离写景，但这时又进入了“有我之境”：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。”（《人间词话》）这里的景物，无论是云彩还是城阙，是秋色还是角音，都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界，互相映衬，产生了强烈的艺术感染力。当诗的上半部展现出那幅江村图时，人们以为诗人是忘情于自然了，读到下面，才感受到他深沉的忧国忧民之心，原来他的闲适放达，是在报国无门的困境中的一种自我解脱。这种出于无奈的超脱，反过来加深了痛苦心情的表达，在平静水面下奔涌着的痛苦的潜流，是一种更为深沉的哀痛。
(黄宝华)