评析
《唐诗归折衷》:唐云:翻弄在“欲”、“误”二字。吴敬夫云:用事非诗家所贵,似此脱化乃佳。
《唐诗别裁》:吴绥盾谓因病致妍,故佳。
《诗境浅说续编》:此诗能曲写女儿心事:银筝玉手,相映生辉,尚恐未当周郎之意,乃误拂冰弦,以期一顾。……希宠取怜,大率类此,不独因病致妍以贡媚也。
以下资料来源未详:玉房:弹筝女子的住处。
《唐诗鉴赏辞典》:筝是古代一种弹拨乐器,即今称“古筝”。“鸣筝”谓弹奏筝曲。题一作“听筝”,则谓听奏筝有感,就听者立题。从诗意看,以作“鸣筝”为有味。这首小诗写一位弹筝女子为博取青睐而故意弹筝出错的情态,写得婉曲细腻,富有情趣。
前二句写弹筝美人坐在华美的房舍前,拨弄筝弦,优美的乐声从弦轴里传送出来。“柱”是系弦的部件。“金粟”形容筝柱的装饰华贵。“素手”表明弹筝者是女子。后二句即写鸣筝女故意弹错以博取青睐。“周郎”指三国吴将周瑜。他二十四岁为将,时称“周郎”。他又精通音乐,听人奏曲有误时,即使喝得半醉,也要转过头去看一看演奏者。所以时谣说:“曲有误,周郎顾。”(见《三国志·吴志·周瑜传》)这里以“周郎”比喻弹筝女子属意的知音者。“时时”是强调她一再出错,显出故意撩拨的情态,表示注意到她的用心不在献艺博知音,而在其他。
清人徐增分析这诗说:“妇人卖弄身分,巧于撩拨,往往以有心为无心。手在弦上,意属听者。在赏音人之前,不欲见长,偏欲见短。见长则人审其音,见短则人见其意。李君(称李端)何故知得恁细。”(《而庵说唐诗》)其见解相当精辟。
此诗的妙处就在于诗人通过细致的观察,抓住了生活中体现人物心理状态的典型细节,将弹筝女子的微妙心理,一种邀宠之情,曲曲写出,十分传神。诗的写法象速写,似素描,对弹筝女形象的描写是十分成功的。
(倪其心)
送丘丹归江东
故山霜落久,才子忆荆扉。旅舍寻人别,秋风逐雁归。梦愁枫叶尽,醉惜菊花稀。肯学求名者,经年未拂衣。
游终南山因寄苏奉礼士尊师苗员外
半岭逢仙驾,清晨独采芝。壶中开白日,雾里捲朱旂。猿鸟知归路,松萝见会时。鸡声传洞远,鹤语报家迟。童子闲驱石,樵夫乐看棋。依稀醉后拜,恍惚梦中辞。海上终难接,人间益自疑。风尘甘独老,山水但相思。愿得烧丹诀,流沙永待师。
张左丞挽歌二首
素旆低寒水,清笳出晓风。鸟来伤贾傅,马立葬滕公。 松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,唯有月明同。 祸集钩方失,灾生剑忽飞。无由就日拜,空忆自天归。 门吏看还葬,宫官识赐衣。东堂哀赠毕,从此故臣稀。
送张淑归觐叔父
日惨长亭暮,天高大泽閒。风中闻草木,雪里见江山。马向塞云去,人随古道还。阮家今夜乐,应在竹林间。
早梅
不知近水花先发,疑是经冬雪未销。
晚次巴陵
雪后柳条新,巴陵城下人。烹鱼邀水客,载酒奠山神。云去低斑竹,波回(一作风来)动白蘋。不堪逢楚老,日暮正江春。
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