评析
历代诗 三皇五帝 其九 三国之
两汉四百载,分为魏蜀吴。曹操始居邺,刘备据成都。孙权在金陵,鼎足互相图。
大哉
大哉孔圣之言,哀乐相生不可见,倾耳听之不可闻。不见乃真见,不闻乃真闻。子夏虽曰敢不承,实莫之承终于昏,误认有子为师道。曾子觉虽小,而悟孔圣之皓皓。濯之暴之觉之亏,即濯即暴无不妙。子思孟子亦近之,惜乎小觉而大非,其言多害道。二子名声满天下,指其非者何其少,滋惑后学何时了。安得朝家专主孔圣言,尽削异说明大道。比一二十年觉者寝寝多,几二百人其天乎。春秋冬夏风雨霜露无非教,风霆流形庶物露生无非教。君子不必相与言,虽在畎亩之中,默然即圣无他巧。大哉孔圣之至言,罔极之德何以报。
上耿泉生朝 其二 其五
是司九府,爰总数路。爰究爰度,阜丰化布,国用是裕。
贺王使君
南风薰兮,如其仁兮。盎乎惠和,物之乐且欣兮。南风薰兮,人之近兮。天温厚之气,以幸吾鄱江之民兮。南风薰兮,于诞之辰兮。何以寿之有,南山之椿兮。南风薰兮,我不靳兮。无请弗获,以幸吾乐平之民兮。
妙庭观
古人所弃今人慕,不谓苏公亦世情。此话若教天上听,定须笑倒董双成。
蒙训
父母生子身,身是父母个。如何却言我,言我大不可。父母在此坐,子则不敢坐。不坐乃当然,父母如天大。男儿立父旁,女儿立母旁。男儿拱手立,女儿敛衣裳。捧盥兼洒扫,将茶及奉汤。言语须低软,依前立正方。兄娣惟恭敬,弟妹常爱慈。饮食先尊长,不敢遽有之。尊长若嗔我,嗔我是爱我。欲我为君子,所以约束我。语话须诚实,步履学疏迟。头容常正直,四体莫邪欹。
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次韵季智伯寄茶报酒三解 其一
欢伯风流可解忧,疑君此外更无求。拣芽投我真抛却,不是能诗薛许州。
偶作 其三
若问如何是此心,能思能索又能寻。汝心底用他人说,只是寻常用底心。
和昌英叔夏至喜雨
清酣暑雨不缘求,犹似梅黄麦欲秋。去岁如今禾半死,吾曹遍祷汗交流。此生未用愠三已,一饱便应哦四休。花外绿畦深没鹤,来看莫惜下邳侯。
首尾吟七首 其三
人于物外莫容心,己不求人人自寻。莘野得君亡夏日,傅岩起相作商霖。鹰扬功在九韬略,龙跃威施七纵擒。事业时来皆分内,人于物外莫容心。
生查子
相见不须臾,去去同漂梗。海水极天流,那似方圆井。剖将心底看,中有人人影。心血未乾时,此影长依并。
偈颂一百三十六首 其七十二
心不是佛,智不是道。抛却深村,又入荒草。只如以一重去一重,不知转交涉转料掉。